ජීවිතයේ ගසෙහි අර්ථය

Meaning Tree Life







ගැටළු ඉවත් කිරීම සඳහා අපගේ මෙවලම උත්සාහ කරන්න

ජීවිතයේ ගස: අර්ථය, සංකේතය, බයිබලය

ජීවන වෘක්ෂයේ තේරුම

සෑම දෙයකටම සම්බන්ධතාවයක්

ජීවන වෘක්ෂ සංකේතවාදය.එම ජීවන වෘක්ෂය පොදුවේ විශ්වයේ සෑම දෙයකම අන්තර් සම්බන්ධතාවය නියෝජනය කරයි. එය සමගිය සංකේතවත් කරන අතර එය ඔබ බව මතක් කිරීමක් ලෙසද ක්‍රියා කරයි කිසි විටෙකත් තනිව හෝ හුදෙකලා නොවේ , නමුත් ඒ වෙනුවට ඔබ එයයි ලෝකයට සම්බන්ධයි. ජීවන වෘක්‍ෂයේ මුල් ගැඹුරට හාරා පෘථිවියට ව්‍යාප්ත වන අතර එමඟින් පෘථිවි මාතාවගේ පෝෂණය ලබා ගන්නා අතර එහි අතු අහසට නැඟී හිරු හා සඳ ශක්තිය ලබා ගනී.

ජීවන වෘක්ෂයේ තේරුම





ජීවන වෘක්ෂය බයිබලය

එම ජීවන වෘක්ෂය උත්පත්ති, හිතෝපදේශ සහ එළිදරව්වේ සඳහන් වේ. එහි තේරුම ජීවන වෘක්ෂය පොදුවේ ගත් කල එය සමාන ය, නමුත් අර්ථයේ බොහෝ වෙනස්කම් තිබේ. උත්පත්ති පොතේ එය අනුභව කරන්නාට ජීවය දෙන ගසක් ( උත්පත්ති 2: 9; 3: 22,24 ) හිතෝපදේශ වල, ප්‍රකාශනයට ඉතා පොදු අර්ථයක් ඇත: එය ජීවයේ ප්‍රභවයකි ( හිතෝපදේශ 3: 18; 11: 30; 13:12; 15: 4 ) එළිදරව්වේ එය ජීවිතයක් ඇති අය අනුභව කරන ගසක් ( එළිදරව් 2: 7; 22: 2,14,19 )

ජීවන වෘක්ෂයේ සංකේතය

සංකේතයක් ලෙස ජීවන වෘක්ෂය අතීතයට දිව යයි. දැනට සොයාගෙන ඇති පැරණිතම උදාහරණය තුර්කියේ ඩොමුස්ටේප් කැනීම් වලදී හමු වූ අතර එය ආසන්න කාලයක සිට සිදු විය ක්රි.පූ 7000 . සංකේතය එතැනින් විවිධ ආකාරයෙන් ව්‍යාප්ත වූ බව විශ්වාස කෙරේ.

ගස පිළිබඳ සමාන නිරූපණයක් ඇකේඩියන්ස් හි තිබී සොයා ගත් අතර එය datesතට දිව යයි පූ 3000 . සංකේත වල පයින් ගසක් නිරූපනය වී ඇති අතර පයින් ගස් මිය නොයන හෙයින් සංකේත ජීව වෘක්‍ෂයේ පළමු නිරූපණයන් යැයි විශ්වාස කෙරේ.

පුරාණ කෙල්ට්ස් සඳහා ජීවන වෘක්‍ෂය ද ඉතා වැදගත් වේ. එය සමගිය හා සමබරතාව නියෝජනය කරන අතර කෙල්ටික් සංස්කෘතියේ අත්‍යවශ්‍ය සංකේතයක් විය. ඔවුන් විශ්වාස කළේ එයට ඉන්ද්‍රජාලික බලයක් ඇති බවයි, එබැවින් ඔවුන් ඉඩම් ඉවත් කළ විට, එක් ගසක් මැද සිටගෙන සිටියි. ඔවුන් මෙම ගස යට ඔවුන්ගේ වැදගත් රැස්වීම් පවත්වන අතර එය කපා දැමීම බරපතල අපරාධයකි.

සම්භවය

පුරාණ ඊජිප්තු පුරාවෘත්තයන්හි සෙසු සෙසු වෘක්‍ෂයන් මූලාරම්භය ඇති බවට සැකයක් නැත. මෙම සංකේතය හා සම්බන්ධ නොයෙකුත් මෝස්තර ඇතත් කෙල්ටික් අනුවාදය ක්‍රි.පූ. 2,000 ට නොඅඩු වේ. ලෝකඩ යුගයේ දී උතුරු එංගලන්තයේ දී මෙම ආකෘතියේ කැටයම් හමු වූ අවස්ථාව මෙයයි. මෙය කෙල්ට්වරුන්ට වසර 1000 කටත් වඩා පැරණි ය.

ලෝක වෘක්ෂයේ නෝර්ස් පුරාවෘත්තය - යග්ග්‍රැසිල්. කෙල්ට්වරු මෙයින් ඔවුන්ගේ ජීවන වෘක්‍ෂ සංකේතය අනුගමනය කර ඇත.

පෘථිවියේ ඇති සියලුම ජීවීන්ගේ ප්‍රභවය ලෝක අළු ගසක් යැයි ඔවුන් විශ්වාස කළ නෝර්ස් ජාතිකයින්ගේ සංකේතයක් ලෙස කෙල්ට්වරු ඔවුන්ගේ ජීවන වෘක්‍ෂය සංකේතය අනුගමනය කළ බවක් පෙනේ. නෝර්ස් සම්ප්‍රදායේ දී, ජීවන වෘක්‍ෂය ගිනි දේශය, මළවුන්ගේ ලෝකය (හෙල්) සහ ඊසීර් (අස්ගාර්ඩ්) ප්‍රදේශය ඇතුළු විවිධ ලෝක නවයකට මඟ පෑදීය. නෝර්ස් සහ කෙල්ටික් සංස්කෘතීන්හි නවයක් සැලකිය යුතු සංඛ්‍යාවක් විය.

කෙල්ටික් ජීවන වෘක්ෂය එහි සැලසුම අනුව එහි නෝර්ස් සගයාගෙන් වෙනස් වන අතර එහි අතු වලින් නැවී ගසේ මුල් සමඟ රවුමක් සාදයි. ඔබ හොඳින් බැලුවහොත්, සැලසුම බොහෝ දුරට ගසක් සහිත රවුමක් බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.

ජීවන වෘක්ෂයේ තේරුම

පුරාණ කෙල්ටික් ඩ්රූයිඩ්ස්ට අනුව, ජීවන වෘක්‍ෂයට විශේෂ බලතල තිබුණි. ඔවුන් ජනාවාස සඳහා ප්‍රදේශයක් එළි පෙහෙළි කළ විට මධ්‍යයේ එක ගසක් හෝ ඉතිරි වන අතර එය ජීවන වෘක්‍ෂය ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. එය ජනගහනයට ආහාර, උණුසුම සහ නවාතැන් සැපයූ අතර ගෝත්‍රයේ ඉහළ පෙළේ සාමාජිකයින් සඳහා වැදගත් රැස්වීම් ස්ථානයක් ද විය.

මෙම ශාකය සතුන්ට පෝෂණය ලබා දුන් හෙයින්, මෙම ගස පෘථිවියේ සියලුම ජීවීන් රැකබලා ගන්නා බව විශ්වාස කෙරිණි. සෑම ගසක්ම මිනිසාගේ මුතුන් මිත්තෙකු බව කෙල්ට්වරු විශ්වාස කළහ. සෙල්ටික් ගෝත්‍රිකයින් වාසය කරන්නේ එවැනි ගසක් තිබූ ස්ථාන වල පමණක් යැයි කියවේ.

ජීවන වෘක්‍ෂය පිළිබඳ ඇසිරියානු/බැබිලෝනියානු (ක්‍රිපූ 2500) අදහස, එහි නෝඩ් සමඟ, කෙල්ටික් ජීවන වෘක්‍ෂයට සමාන ය.

ගෝත්‍ර අතර යුද්ධ වලදී, ලොකුම ජයග්‍රහණය වූයේ විරුද්ධවාදියාගේ ජීවන වෘක්‍ෂය කැපීමයි. ඔබේම ගෝත්‍රයේ ගසක් කපා දැමීම සෙල්ට් කෙනෙකුට කළ හැකි නරකම අපරාධයක් ලෙස සැලකේ.

සංකේතවාදය

සමහර විට ජීවන වෘක්‍ෂයේ මූලික මූලධර්මය නම් පෘථිවියේ ඇති සියළුම ජීවීන් අන්තර් සම්බන්ධිත ය යන අදහසයි . වනාන්තරයක් සෑදී ඇත්තේ තනි තනි ගස් විශාල සංඛ්‍යාවකිනි; එක් එක් ශාඛා එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඒවායේ ජීව බලය එකතු කර විවිධ ශාක හා සත්‍ව විශේෂ දහස් ගණනකට නිවසක් ලබා දේ.

කෙල්ටික් සම්ප්‍රදායේ ජීවන වෘක්‍ෂය සංකේතවත් කරන කරුණු කිහිපයක් තිබේ:

  • මිනිසුන් ගස් වලින් ආ බව සෙල්ට්වරු විශ්වාස කළ හෙයින් ඔවුන් ජීවීන් ලෙස පමණක් නොව මායාකාරයන් ලෙස ද සැලකූහ. ගස් භූමියේ ආරක්ෂකයින් වූ අතර ආත්ම ලෝකයේ දොරටුව ලෙස ක්‍රියා කළේය.
  • ජීවන වෘක්‍ෂය ඉහළ හා පහළ ලෝකය සම්බන්ධ කළේය. මතක තබා ගන්න, ගසක විශාල ප්‍රමාණයක් භූගතව පවතින හෙයින්, කෙල්ට්ස්ට අනුව ගසේ මුල් පාතාල ලෝකයටත්, අතු ඉහළ ලෝකයටත් වැඩුණි. ගස් කඳ මෙම ලෝකය පෘථිවිය සමඟ සම්බන්ධ කළේය. මෙම සම්බන්ධය නිසා දෙවිවරුන්ට ජීවන වෘක්‍ෂය සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට හැකි විය.
  • ගස සංකේතවත් කළේ ශක්තිය, ප්‍රඥාව සහ දීර්ඝායුෂ ය.
  • එය නැවත ඉපදීම ද නියෝජනය කළේය. සරත් සෘතුවේ දී ගස් කොළ වැටී, ශීත inතුවේ දී ශිශිරතාරක වන අතර, වසන්තයේ දී කොළ නැවත වැඩෙන අතර ගිම්හානයේදී ගස ජීවයෙන් පිරී යයි.

ඊජිප්තු පුරාවෘත්ත වල ජීවන වෘක්ෂය ගැන සඳහනක් ඇති අතර මෙම ගස යට සිට ප්‍රථම ඊජිප්තු දෙවිවරුන් උපත ලැබීය.

ඒදන් උයනේ ජීවන වෘක්ෂය

එම ජීවන වෘක්ෂය යහපත හා නපුර දැන ගැනීමේ ගස මෙන් හොඳ ගසක් විය. නමුත් ඒ සමඟම මෙම ගස් දෙකට සංකේතාත්මක වටිනාකමක් තිබුණි: එකක් ජීවිතය අවුස්සන අතර අනෙක වගකීමකි. ඒ ගැන කථා කරන වෙනත් බයිබල් ඡේද වල ජීවන වෘක්ෂය , ඊට වඩා ද්‍රව්‍ය කිසිවක් නැත; ඒවා සංකේත, රූප පමණි.

ඒදන්හිදී, ජීවන වෘක්ෂයෙන් ආහාරයට ගැනීමෙන් මිනිසාට සදහටම ජීවත් වීමේ බලය ලබා දෙනු ඇත (මෙම ජීවිතයේ ස්වභාවය සඳහන් නොකර). ආදම් සහ ඒව පව් කළ නිසා ජීවන වෘක්ෂයට ප්‍රවේශ වීම තහනම් කර ඇත. මරණ ද sentenceුවම ඔවුන් තුළ තිබෙන බව ප්‍රකාශ කිරීමේ තවත් ක්‍රමයක් යැයි මම සිතමි. (මගේ අදහස නම්, පව් කිරීමෙන් පසු ඔවුන් එයින් කෑවේ නම් ඔවුන් සිටින්නේ කුමන තත්වයකදැයි කිසිවෙකු නොසිතිය යුතුය ජීවන වෘක්ෂය . මෙය කළ නොහැකි දෙයක් යැයි උපකල්පනය කිරීමකි).

එළිදරව්වේ ජීවන වෘක්ෂය

භූමික පාරාදීසයේ දෙවියන් වහන්සේගේ අහසේ ගස් දෙකක් තිබුනේ නම් ( එළිදරව් 2: 7 ), ඉතිරිව ඇත්තේ එක් ගසක් පමණි: ද ජීවන වෘක්ෂය . ඔහුගේ වගකීම ආරම්භයේදීම මිනිසාට සියල්ල අහිමි වූ නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ක්‍රියාව තුළින් මිනිසා නව පොළොවකට පත් කරන අතර ක්‍රිස්තුස් කළ දෙයින් සහ ඔහු වූ දෙයින් සියලු ආශීර්වාද ගලා එයි. එෆීසස් වෙත ආමන්ත්‍රණය කළ පණිවිඩයෙන්, ජයග්‍රාහකයාට සමිඳාණන් වහන්සේ පොරොන්දු වූහ: මම ඔහුට පෝෂණය කරමි ජීවන වෘක්ෂය එයයි දෙවියන් වහන්සේගේ පාරාදීසයේ ය.

ක්‍රිස්තුස් දෙන ආහාර, නැතහොත් වඩා හොඳ දෙය නම්, ඔහු තමා වෙනුවෙන්ම සිටින බව එයින් අවදි කරයි. ජොන්ගේ ශුභාරංචිය තුළ, ඔහු දැනටමත් ආත්මයේ පිපාසය සහ කුසගින්න තෘප්තිමත් කරන තැනැත්තා ලෙසත්, ඔහුගේ සියලු ගැඹුරු අවශ්‍යතා සපුරාලන තැනැත්තා ලෙසත් පෙනී සිටී (බලන්න යොහන් 4:14; 6: 32–35,51-58).

එළිදරව් 22 හි, ශුද්ධ නගරය පිළිබඳ විස්තරයේ අපට එය හමු වේ ජීවන වෘක්ෂය . එය මුදවා ගත් අය පෝෂණය කරන පලතුරු ගසක්: ද ජීවන වෘක්ෂය , පලතුරු දොළොසක් දරන, සෑම මසකම පල දරයි (2 පදය). මෙය සහශ්‍රකයේ පින්තූරයක් - තවමත් සදාකාලික තත්වයක් නොමැත, මන්ද තවමත් සුව කිරීමට ජාතීන් සිටින බැවින්: ගසේ කොළ ජාතීන්ගේ සුවය සඳහා ය. 2 වන පරිච්ඡේදයේ මෙන්, නමුත් ඊටත් වඩා සුඛෝපභෝගී ය ජීවන වෘක්ෂය ක්‍රිස්තුස්ට තමාගේම යැයි කියා ඇති මෙම සම්පූර්ණ හා විවිධාකාර ආහාරය ඔහු මතු කරන අතර ඔහුම ඔවුන් සඳහා ය.

14 වෙනි පදය පවසන්නේ: තම වස්ත්‍ර සෝදාගත් අය ආශීර්වාද ලත් අය වන අතර (බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් විරංජනය කළ හැක්කේ 7:14), ඔවුන්ට අයිතිය ඇත ජීවන වෘක්ෂය නගරයේ දොරටුවලින් ඇතුළු වනු ඇත. මුදවා ගත් අයගේ ආශීර්වාදය මෙයයි.

පරිච්ඡේදයේ නවතම වාක්‍යයන් අනතුරු ඇඟවීමක් කරයි (18,19 පදය). එළිදරව් පොත මෙම පොතට යමක් එකතු කිරීම කණගාටුදායක ය, නමුත් මූලධර්මය සියලු දිව්‍යමය එළිදරව් කිරීම් දක්වා ව්‍යාප්ත වේ හෝ යමක් ඉවත් කරයි! මෙම ඇමතුම මෙම වචන අසන සෑම කෙනෙකුටම, එනම් සැබෑ ක්‍රිස්තියානුවන්ට හෝ නැත.

එකතු කරන හෝ ඉවත් කරන තැනැත්තාට විරුද්ධව දිව්‍යමය ද punishmentුවම ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වපුරන දේ වපුරන හෙයින් එකතු කරන හා ඉවත් කරන වචනම භාවිතා කරයි. එළිදරව්වේ නිශ්චිත කොන්දේසි සහිතව එකතු කළ ශාපය හෝ ආශීර්වාදය ඉවත් කිරීම ගැන ඔහු සඳහන් කරයි: මෙම පොතේ ලියා ඇති තුවාල හෝ එහි කොටස ජීවන වෘක්ෂය සහ ශුද්ධ නගරය.

මෙම ඡේදයේ අප අවධානය යොමු කළ යුතු දෙය නම් දේව වචනයෙන් ඕනෑම දෙයක් එකතු කිරීමේ හෝ අඩු කිරීමේ අධික ගුරුත්වාකර්ෂණයයි. අපි ප්‍රමාණවත් යැයි සිතනවාද? එසේ කළ අය කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේ තම විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කරන විදිහ අපේ වැඩක් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට මේ අයුරින් අයුතු ලෙස සලකන අයට දිව්‍යමය ජීවිතය හිමිද නැද්ද යන්න පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මෙහිදී මතු නොකෙරේ. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ වගකීම අපට ඉදිරිපත් කරන විට, ඔහු එය මුළුමනින්ම අපට පෙන්වයි; කරුණාව පිළිබඳ සිතුවිල්ලෙන් එය කිසිඳු ආකාරයකින් එය අඩු නොකරයි. නමුත් සදාකාල ජීවනය හිමි අය කිසි දිනෙක විනාශ නොවන බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි තහවුරු කර ඇති කරුණක් - එවැනි ඡේද කිසිඳු ආකාරයකින් ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි.

පරම්පරාව, පවුල සහ සශ්රීකත්වය

ජීවන වෘක්‍ෂ සංකේතය මඟින් කෙනෙකුගේ පවුලට හා මුතුන් මිත්තන්ට ඇති සම්බන්ධයද නිරූපණය කෙරේ. පරම්පරා ගණනාවක් පුරා පවුලක් වැඩෙන හා ව්‍යාප්ත වන ආකාරය විස්තර කරන ජීවන වෘක්‍ෂයේ සංකීර්ණ ශාඛා ජාලයක් ඇත. එය සෑම විටම බීජ හෝ නව පැළ හරහා වැඩීමට ක්‍රමයක් සොයන බැවින් එය සශ්‍රීකත්වය සංකේතවත් කරන අතර එහි ජීව ගුණය පෙන්නුම් කරන සශ්‍රීක හා කොළ පැහැයක් ගනී.

වර්ධනය හා ශක්තිය

ගසක් යනු ශක්තිය හා වර්ධනයේ විශ්ව සංකේතයක් වන අතර ඒවා ලොව පුරා උස් හා ස්ථාවරව සිටින බැවිනි. ඔවුන් තම මුල් පසෙහි ගැඹුරට පොළොවට විහිදුවා ස්ථාවර වෙති. ගස් වලට දැඩි කුණාටු වලින් මිදීමට හැකි අතර එම නිසා ඒවා ශක්තිය සඳහා කැපී පෙනෙන සංකේතයක් වේ. ගසේ වර්‍ගය නියෝජනය කරන්නේ ගසක් කුඩා සියුම් අංකුරයක් ලෙස ආරම්භ වී දිගු කලක් තිස්සේ සුවිසල්, සෞඛ්‍ය සම්පන්න ගසක් දක්වා වැඩෙන බැවිනි. ගස වැඩෙමින් සහ පිටතට යන අතර එමඟින් පුද්ගලයෙකු ශක්තිමත් වන ආකාරය සහ ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ දැනුම හා පළපුරුද්ද වැඩි කරන අයුරු නිරූපණය කෙරේ.

පෞද්ගලිකත්වය

ජීවන වෘක්ෂය කෙනෙකුගේ අනන්‍යතාවය සංකේතවත් කරන අතර ගස් අද්විතීය බැවින් ඒවායේ අතු විවිධ ස්ථානවල සහ විවිධ දිශාවන්හි පැළවී ඇත. විවිධ අත්දැකීම් ඔවුන් කවුරුන්ද යන්න අනුව හැඩගස්වන හෙයින් එය පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික වර්‍ධනය තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස සංකේතවත් කරයි. කාලයත් සමඟම ගස් වලට සුවිශේෂී ලක්‍ෂණ ලැඛෙන අතර අතු කැඩී යමින් අලුත් ඒවා වැඩෙන අතර කාලගුණය බලපාන විට - ගස නිරෝගීව හා ශක්තිමත් ලෙස පවතී. මෙය මිනිසුන් ජීවිත කාලය පුරාවටම වර්ධනය වන ආකාරය සහ වෙනස් වන ආකාරය සහ ඔවුන්ගේ අද්විතීය අත්දැකීම් ඔවුන්ව හැඩගස්වා පෞද්ගලිකත්වය වැඩි කරන ආකාරය පිළිබඳ රූපකයකි.

අමරණීයභාවය සහ නැවත ඉපදීම

ජීවන වෘක්‍ෂය නැවත ඉපදීම සඳහා සංකේතයක් වන අතර ශීත duringතුවේදී ගස් වල කොළ නැති වී මිය ගිය බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, පසුව නව මල් පොහොට්ටු දිස්වන අතර වසන්ත සමයේදී නව නැවුම් කොළ හට ගනී. මෙය නව ජීවිතයක ආරම්භය සහ නැවුම් ආරම්භයක් නියෝජනය කරයි. ජීවන වෘක්‍ෂය ද අමරණීයභාවය සංකේතවත් කරන්නේ ගස වයසට යත්ම එහි සාරය ගෙන යන බීජ ඇති කරන බැවින් නව පැළ සිටුවීමෙන් එය ජීවත් වන බැවිනි.

සාමය

ගස් සෑම විටම සන්සුන් හා සාමකාමී හැඟීමක් ඇති කර ඇති බැවින් ජීවන වෘක්ෂය සාමයේ සහ විවේකයේ සංකේතයක් වීම පුදුමයක් නොවේ. ගස් කොළන් සුළඟේ පාවෙන අතර උස් හා නිශ්චලව සිටීමෙන් විවේකයෙන් සිටීමට හැකි වේ. යමෙකුට ගස් වලින් ලැබෙන අද්විතීය සහ සන්සුන් හැඟීම පිළිබඳ සිහි කැඳවීමක් ලෙස ජීවන වෘක්‍ෂය සේවය කරයි.

වෙනත් සංස්කෘතීන්හි ජීවන වෘක්ෂය

ඔබ මේ වන විටත් දන්නා පරිදි, ට්‍රී ඔෆ් ලයිෆ් සංකේතය අර්ථවත් දෙයක් ලෙස පිළිගත් පළමු පුද්ගලයින් සෙල්ට්වරුන් නොවේ.

මායාවරුන්

මෙම මෙසොඇමෙරිකන් සංස්කෘතියට අනුව පෘථිවියේ ඇති ගුප්ත කන්දක් අහස සඟවාගෙන සිටියේය. අහස, පෘථිවිය සහ පාතාලය සම්බන්ධ කරන ලෝක වෘක්‍ෂයක් මැවීමේ මොහොතේ වර්ධනය විය. සෑම තැනම සිට දිශාවන් හතරකට (උතුර, දකුණ, නැගෙනහිර සහ බටහිර) සෑම දෙයක්ම ගලා ආවේය. මායාවරුන්ගේ ජීවන වෘක්‍ෂය මත මධ්‍යයේ කුරුසියක් ඇති අතර එය සියලු මැවිල්ලෙහි උල්පතයි.

පුරාණ ඊජිප්තුව

ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ජීවන වෘක්‍ෂය යනු ජීවිතය හා මරණය වසා ඇති ස්ථානය බවයි. නැගෙනහිර දිශාව ජීවිතයේ දිශාව වූ අතර බටහිර දිශාව මරණයේ සහ පාතාලයේ දිශාව විය. ඊජිප්තු මිථ්‍යාවේදී, අයිසිස් සහ ඔසිරිස් (‘පළමු යුවළ’ ලෙසද හැඳින්වේ) ජීවන වෘක්ෂයෙන් මතුවිය.

ක්රිස්තියානි ධර්මය

ජීවන වෘක්‍ෂය උත්පත්ති පොතේ දක්වා ඇති අතර ඒදන් උයනේ රෝපණය කරන ලද යහපත හා නපුර පිළිබඳ දැනුමේ ගස ලෙස විස්තර කෙරේ. එය එකම ගසක් ද නැත්නම් වෙනම ගසක් ද යන්න පිළිබඳව එකඟ වීමට ඉතිහාසඥයින්ට සහ විද්වතුන්ට නොහැකිය. බයිබලයේ පසුකාලීන පොත්වල ‘ජීවන වෘක්ෂය’ යන යෙදුම තවත් 11 වාරයක් දක්නට ලැබේ.

චීනය

චීන මිථ්‍යාවේ තාඕවාදී කතන්දරයක් ඇත, එය වසර 3,000 කටත් වැඩි කාලයක් පීච් පමණක් නිපදවන ඉන්ද්‍රජාලික පීච් ගසක් විස්තර කරයි. මෙම පලතුර ආහාරයට ගන්නා පුද්ගලයා අමරණීය වේ. මෙම ජීවන වෘක්‍ෂයේ පාමුල මකරෙකු සහ ඉහළින් ෆීනික්ස් විශේෂයක් ඇත.

ඉස්ලාමය

අමරණීයභාවය පිළිබඳ ගස අල් කුර්ආනයේ සඳහන් වේ. අල්ලාහ් විසින් ආදම් සහ ඒවට තහනම් කරන ලද ඒදන්හි එක් ගසක් පමණක් සඳහන් කර ඇති හෙයින් එය බයිබලීය වාර්තාවට වඩා වෙනස් ය. හදීසයේ ස්වර්ගයේ ඇති වෙනත් ගස් ගැන සඳහන් වේ. අල් -කුර්ආනයේ වෘක්‍ෂ සංකේතය සාපේක්ෂව සුළු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන අතර එය මුස්ලිම් කලාව හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ අත්‍යවශ්‍ය සංකේතයක් බවට පත් වූ අතර එය ඉස්ලාමයේ ඉතාමත් දියුණු සංකේතයකි. අල් කුර්ආනය තුළ අද්භූත ගස් තුනක් ඇත: නිරයේ අපායට යන ගස (සක්වම්), උත්තරීතර මායිමේ ලොට්-ට්‍රී (සිද්‍රත් අල් මුන්තහා) සහ ඒදන් උයනේ ඇති දැනුමේ ගස. හදීසයේ විවිධ ගස් එක් සංකේතයකට එකතු වී ඇත.

යහපත් විනයකින් ඔබ්බට මෘදු වන්න.

ඔබ විශ්වයේ දරුවෙක්, ගස් හා තරු වලට නොඅඩු; ඔබට මෙහි සිටීමට අයිතියක් ඇත. තවද එය ඔබට පැහැදිලි වුවත් නැතත් විශ්වය අවශ්‍ය පරිදි විකාශනය වනවාට සැකයක් නැත.

එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔබ සාමදානයෙන් සිටින්න, ඔබ ඔහුව පිළිසිඳ ගන්නා ඕනෑම දෙයක් සහ ඔබේ ශ්‍රමය හා අභිලාෂයන් කුමක් වුවත් ජීවිතයේ ඝෝෂාකාරී ව්‍යාකූලතාවයන් තුළ ඔබේ ආත්මය තුළ සාමය පවත්වා ගන්න. සියළුම ව්‍යාජ, වෙහෙසකර බව සහ බිඳුණු සිහින සමඟ එය තවමත් සුන්දර ලෝකයකි.

සතුටු සිතින් සිටින්න. සතුටින් සිටීමට උත්සාහ කරන්න.

අන්තර්ගතය