බයිබලයේ කුරුල්ලන්ගේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය
බොහෝ සංස්කෘතීන්හි පැරණි පුරාවෘත්තවල කුරුල්ලන් ඔබ සොයා ගනු ඇත. ඒවා බයිබලයේ සෑම තැනම තිබේ - මුල සිට අග දක්වා.
නමුත් එය සත්‍යයකි - ඔබ බැලුවහොත් ඔබට ඒවා හමුවනු ඇත. උත්පත්ති පොතේ දෙවියන් වහන්සේ මුහුද දෙස බලා සිටින බව තල්මුඩ් යෝජනා කරන්නේ පරෙවියෙකු මෙනි. එළිදරව්වෙන් පරාජයට පත් වූ මෘගයාගේ මාංසයේ කුරුල්ලන් කෑ ගසති. ඔවුන් දයාවේ මුදල් - පූජාවේ කුරුල්ලන් ය. ඔවුන් අනාගතවක්තෘවරුන්ට රොටි ගෙන එයි.
ආබ්රහම්ට පූජාවෙන් ඔවුන්ව බිය ගැන්වීමට සිදු වූ අතර, පරෙවියෙකු ජේසුස් වහන්සේගේ පළමු දේවමාළිගාවට ගිය අවස්ථාවේදී ඔහු සමඟ ගියේය. දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල් දරුවන් පියාපත් මත ගෙන යන කුරුල්ලෙක් - පිහාටු යටින් අපට රැකවරණය ලැබෙන කුරුල්ලෙක්.
ඔහු තම ශ්‍රාවකයින්ගෙන් අසයි කුරුල්ලන් ගැන සලකා බලන්න. මම ඔහු ගැන එයට කැමතියි. ඔහු පවසන්නේ මෙය අප කලබල වීම වළක්වා ගත හැකි බවයි. සමහර විට අපට බෙහෙත් අවශ්‍ය නැත, සියල්ලට පසු, සමහර විට අපට වේගය අඩු කර, අවධානය යොමු කර කුරුල්ලන් නැරඹිය හැකිය.
මතෙව් හි යේසුස් පවසන්නේ: අහසේ කුරුල්ලන් ගැන සලකා බලන්න.
එබැවින් බිය නොවන්න; බොහෝ කුඩා කුරුල්ලන්ට වඩා ඔබ හොඳයි. මතෙව් 10:31
කුරුල්ලන් සැමවිටම මගේ අවධානය දිනා ගත්තා: ඒවායේ අලංකාර වර්‍ග සහ විවිධත්වය; එහි බිඳෙන සුළු බව සහ ඒ සමඟම එහි ශක්තිය. මගේ ජීවිතයේ සෑම කුණාටුවකටම පසු, කුරුලු ගී තුළ මට ලැබුණු සාමය මට නිතරම මතකයි. මීට වසර පහකට පෙර, මම එක්සත් ජනපදයේ වොෂිංටනයේ ජීවත් වූ විට, අපේ පවුල දැඩි වේදනාවක් විඳිමින් සිටියේය.
කුරුල්ලන් සැමවිටම මිනිසාගේ පරිකල්පනය ප්‍රබෝධමත් කර ඇත. එහි පියාසැරියෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ නිදහස සහ භූමික දේවලින් mentත් වීමයි.
එය කොහේ ද
බයිබලයේ සංකේතයක් ලෙස පෙනෙන කුරුල්ලන් අතර පැරණිම පරෙවියා ද වේ. පැරණි ගිවිසුමේ එය සාමයේ සංකේතයක් ලෙස පෙනෙන්නේ එය ජලගැල්ම අවසන් වූ බවට ලකුණක් ලෙස නෝවාට ඔලිව් පැළයක් ගෙනා බැවිනි. එය විවේකයද නියෝජනය කරයි (ගීතාවලිය 53: 7) සහ ප්‍රේමය (cf. ගීතිකා 5: 2)
අළුත් ගිවිසුමේ පරෙවියා නියෝජනය කරන්නේ ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයා වන ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ය (cf. ජේසුස් වහන්සේගේ බව්තීස්මය, ලූක්, 3:22). යේසුස් පරෙවියා ගැන සඳහන් කරන්නේ සරල බවේ හා ප්‍රේමයේ සංකේතය ලෙස ය: සීඑෆ්. මතෙව් 10:16.
මුල් පල්ලියේ කලාවේදී, පරෙවියා නියෝජිතයන් නියෝජනය කළේ ඔවුන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මෙවලම් වූ නිසාත්, විශ්වාසවන්තයින් වූ නිසාත් බව්තීස්මයේදී ඔවුන්ට ආත්මයේ දීමනා ලැබී පල්ලිය වූ නව කරkුවට ඇතුළු වූ බැවිනි.
රාජාලියා
බයිබලීය සංකේත විද්‍යාවේදී රාජාලියාට විවිධ අර්ථයන් ඇත. ද්විතීය කතාව 11:13 එය අපිරිසිදු කුරුල්ලෙකු ලෙස ලැයිස්තුගත කරයි, නමුත් ගීතාවලිය 102: 5 ට තවත් දෘෂ්ටියක් ඇත: රාජාලියා මෙන් ඔබේ තරුණ කාලයද අලුත් වේ. රාජාලියා තම තාරුණ්‍යය නැවත තුන් වරක් පිරිසිදු ජල මූලාශ්‍රයකට විසි කළ පුරාණ පුරාවෘත්තයක් පළමු ක්‍රිස්තියානුවන් දැන සිටියේය. කිතුනුවන් රාජාලියා බව්තීස්මය, පුනර්ජනනය සහ ගැලවීමේ ප්‍රභවය ලෙස සලකන අතර නව ජීවිතය ලබා ගැනීම සඳහා නියෝෆයිට් තුන් වරක් කිමිදේ (ත්‍රිත්වය සඳහා). රාජාලියා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සංකේතය සහ ඔහුගේ දිව්‍යමය ස්වභාවය ද වේ.
රාජාලියා යනු ශාන්ත ජෝන් එවැන්ජලිස්තවරයාගේ සංකේතය වන අතර >>> ඔහුගේ ලේඛන ඉතා උසස් බැවින් ඒවා ඉතා උසස් සත්‍යයන් මෙනෙහි කරන අතර එය ස්වාමින් වහන්සේගේ දේවත්වය පැහැදිලිව විදහා දක්වයි.
ගිජුලිහිණිය
කෑදරකම, දේවල් සම්මත කර ගැනීමට ඇති උනන්දුව නියෝජනය කරයි. එය බයිබලයේ කිහිප වරක් සඳහන් වේ.
රැකියාව 28: 7 ගොදුරු කුරුල්ලා නොදන්නා මාවතක් හෝ ගිජුලිහිණියාගේ ඇසට එය නොපෙනේ.
ලූක් 17:36 ඔවුන් ඔහුට, ‘ස්වාමීනි, කොහේද?’ කියා ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: ශරීරය කොහේ තිබුණත් ගිජුලිහිණියන් ද රැස් වේ.
රවීන්
කපුටන් යනු යුදෙව්වන්ගේ පාපොච්චාරණය සහ පසුතැවීම සංකේතයකි. එය විවිධ සන්දර්භයන් තුළ බයිබලයේ සඳහන් වේ:
උත්පත්ති 8: 7 ඔහු කපුටාව මුදා හැරියේය, එය පොළොව මත ජලය සිඳී යන තුරු ඉහළට හා පසුපසට ගියේය.
යෝබ් 38:41 කපුටන්ට කෑම හිඟ වන විට, දෙවියන් වහන්සේට මොර දෙන විට, කපුටන්ට ඔහුගේ ආහාර පිළියෙල කරන්නේ කවුද?
යෙසායා 34:11 පෙලිකන් සහ හෙජ්ජෝග් වලට එය උරුම වනු ඇත, අයිබිස් සහ කපුටන් එහි වාසය කරයි. යාහ්වේ ඇය මත ඇති අවුල් ජාලාව සහ හිස්බව මට්ටම තබයි.
ශෙපනියා 2:14 දේවදාර උදුරා දැමූ හෙයින් බකමූණෝ ජනේලය අසල ද කපුටෝ එළිපත්ත අසලදී ද ගයති.
කුකුල් මස්
ජනප්රිය නිරූපණය වන හෙයින් බියගුල්ලෙකු නොවී කිකිළිය තම පැටවුන් ආරක්ෂා කිරීමට නිර්භීත වන අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් ජීවිතය පවා ලබා දෙයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් යනු අප සියල්ලන්ම එකතු කර ගැනීමට සහ ඔහුගේ ජීවිතය දීමට කැමති කිකිළියක් වැනිය. නමුත් සෑම කෙනෙකුම ගැලවීම පිළිගැනීමට කැමති නැත. ඔහු විලාප තබන්නේ එබැවිනි: ජෙරුසලම, ජෙරුසලම, අනාගතවක්තෘවරුන් මරා දමා ඇය වෙත එවන අයට ගල් ගසන්න! කිකිළියක් තම පියාපත් යට කුකුළන් එකතු කර ගන්නවාක් මෙන්, ඔබේ දරුවන් එකතු කර ගැනීමට මට කොපමණ වාරයක් අවශ්‍යද, ඔබට එය අවශ්‍ය නොවීය! මතෙව් 23:37.
කුකුළා
කුකුළා යනු සුපරීක්ෂාකාරිත්වයේ සංකේතයක් වන අතර තුන් වරක් යේසුස් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කළ ශාන්ත පීටර්ගේ සංකේතය ද වේ ...
ජෝන් 18:27 පීටර් නැවත එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර වහාම කුකුළා හed නැඟීය.
රැකියාව 38:36 අයිබීස් තුළ ප්‍රඥාව ඇති කළේ කවුද? කුකුළාට බුද්ධිය ලබා දුන්නේ කවුද?
මොණරා
බයිසන්ටයින් සහ රොමානෙස්ක් කලාවේ මොනර යනු නැවත නැඟිටීම හා නොනැසී පැවතීමේ සංකේතයකි (ශාන්ත ඔගස්ටින්, දෙවියන්ගේ නගරය, xxi, c, iv.). එය ආඩම්බර සංකේතයක් ද විය.
පෙලිකන්
පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, පෙලිකන් මරණයට පත් වූ තම දරුවන්ව නැවත ජීවනයට ගෙන ආවේ ඔහුම තුවාල කර රුධිරයෙන් ඉසීමෙන් ය. (සීඑෆ්. සැන් ඉසිඩෝරෝ සෙවිල්, නිරුක්ති විද්‍යාව, 12, 7, 26, බීඒසී, මැඩ්රිඩ් 1982, පි. 111). ක්‍රිස්තුස්ද පෙලිකන් මෙන් ඔහුගේ රුධිරයෙන් අපව පෝෂණය කර අපව බේරා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ පැත්ත විවෘත කළේය. පෙලිකන් ක්‍රිස්තියානි කලාවේ, කූඩාරම්, පූජාසන, තීරු යනාදියෙහි දිස්වන්නේ එබැවිනි.
ලෙව් 11:18 හි වෙනත් බොහෝ පක්ෂීන් සමඟ පෙලිකන් අපිරිසිදු බවක් දක්නට ලැබේ. ජේසුස් වහන්සේ අපවිත්‍ර ලෙස ද සැලකේ. පළමු ක්‍රිස්තියානුවන් පෙලිකන් සමාව හා මිදීමේ සංකේතයක් ලෙස ගත්හ.
විශේෂයෙන් මධ්‍යතන යුගයේ අනෙකුත් පක්ෂීන් සංකේත ලෙස භාවිතා කරන ලදී.
කුරුල්ලා පියාසර කිරීම අපූරුයි
සති දෙකකින් නව පෑනක් වැඩිය හැකිය - එය පහසුවෙන් ඉවත් කළ හැකිය. බොහෝ පක්ෂීන් වඳවීමේ අද්දර සිටී. මිනිස් බලපෑමකින් තොරව (වාසස්ථාන විනාශ කිරීම, දේශගුණික විපර්යාස), කුරුල්ලන් වඳවීමේ අපේක්‍ෂිත අනුපාතය සියවසකට එක් විශේෂයක් පමණ වනු ඇත.
සමහර වාර්තා පවසන්නේ වසරකට අපට විශේෂ දහයක් අහිමි වන බවයි.
කුරුල්ලන්ට වඩාත් වගකිව යුතු මිනිස් හැසිරීම් රටාවක් සඳහා පෙලඹවීමක් කළ හැකි බැවිනි. එමිලි ඩිකින්සන් ලියූ පරිදි, බලාපොරොත්තුව යනු පිහාටු වල දෙයක් නම්, ඒවා ජීවතුන් අතර තබා ගැනීමට අපි දැඩි උනන්දුවක් දක්වන්නෙමු යැයි ඔබ සිතනු ඇත.
අන්තර්ගතය