බයිබලීය වශයෙන් ශාපයක් ආපසු හරවා ගන්නේ කෙසේද . ශාප ඉවත් කිරීම සඳහා බයිබල් පද.
එම අධ්‍යාත්මික සටන බිඳ දැමීමේ අවශ්‍යතාවය සංචලනය උගන්වයි පාරම්පරික ශාප යක්ෂයාට පොරොන්දු වූ පොරොන්දු නිෂ්ප්‍රභ කිරීමට සහ පසුව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එම පුද්ගලයා බේරා ගත්තේය . අපේ මුතුන් මිත්තන් සමඟ ඇති වූ ශාපයන් අපට උරුම වූ බවත්, ඔවුන්ගේ යක්ෂ පාප හා ගිවිසුම් නිසාත්, අපට එය අවශ්‍ය බවත් පෙන්වා ඇත මෙම පාරම්පරික ශාප අභිබවා යන්න .
මෙම කරුණ ආරක්‍ෂා කිරීමට භාවිතා කළ එක් පාඨයකි නික්මයාම 20: 5 , එයට වෛර කරන තුන්වන හා සිව්වන පරම්පරාව දක්වාම දරුවන් තුළ දෙමාපියන්ගේ දුෂ්ටකම දැකීමට දෙවියන් වහන්සේ තර්ජනය කරන තැන. ඔබ ඔවුන්ට නමස්කාර කිරීම හෝ සේවය කිරීම නොකළ යුතුය. මක්නිසාද මට වෛර කරන තුන්වන සහ සිව්වන පරම්පරාව දක්වාම දරුවන් කෙරෙහි දෙමාපියන්ගේ අයුතුකමට දishedුවම් කළ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වන මම ඊර්ෂ්‍යා කරන දෙවියන් වහන්සේ වෙමි. ( Ex 20.5 ) .
කෙසේ වෙතත්, එය ඉගැන්වීම දෙවි වල ප්‍රතිවිපාක දරයි දෙමාපියන්ගේ පව් දරුවන් මත සත්‍යයෙන් අඩක් පමණි. පිළිම වන්දනා කරන පියෙකුගේ සහ සල්ලාලයෙකුගේ පුතෙකු තම පියාගේ නපුරු ක්‍රියාවන් දැක දෙවියන් වහන්සේට බිය වී ඔහුගේ මාර්ගයන්හි ගමන් කළහොත් පියා කළ කිසිවක් ඔහු මතට වැටෙන්නේ නැති බව ද ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පවසයි.
පරිවර්තනය සහ පුද්ගල පසුතැවීම බිඳීම , මිනිසුන්ගේ පැවැත්ම තුළ පාරම්පරික ශාපය (ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ක්‍රියාව නිසා පමණක් කළ හැකි බලපෑමක්). අනාගතවක්තෘ එසකියෙල් එවකට ඊශ්‍රායෙල් ජනතාවට දේශනා කිරීමේදී අවධාරණය කළ කාරණය මෙයයි ( එසකියෙල් 18 හොඳින් කියවන්න )
අනාගතවක්තෘ එසකියෙල් මාර්ගයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට තරවටු කළේ සදාචාරාත්මක වගකීම ඔහු ඉදිරියේ පුද්ගලික සහ පෞද්ගලික බව තහවුරු කරමිනි: පියාගේ ආත්මය සහ මගේ පුතාගේ ආත්මය මගේ ය. පව් කරන ආත්මය මිය යයි ( මේ. 18: 4 , විසි ) . තවද, පරිවර්‍තනයෙන් හා ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයෙන්, පුද්ගලයා තම මුතුන් මිත්තන්ගේ පව් ශාපයෙන් නිදහස් වන බව බලන්න එසකියෙල් 18: 14-19 . මෙම ඡේදය වැදගත් වන්නේ, දෙවියන් වහන්සේම (එසකියෙල් හරහා) අර්ථය අර්ථකථනය කරන ආකාරය එයින් අපට පෙන්වන බැවිනි නික්මයාම 20: 5 .
අපේ දවසට අදාළව, සැබෑ ඇදහිලිවන්තයා ඒ වන විටත් පසුතැවිලි වී ඇදහිල්ලෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණි විට ඔහුගේ අතීතය සහ ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ පාපයේ අධ්‍යාත්මික ඇඟවීම් බිඳ දමා තිබූ බව පැහැදිලි ය.
තවත් තිබේ; ප්‍රේරිත පාවුල් පැහැදිලි කරන්නේ අපට පටහැනි වූ ණය ලිවීම, එනම් නීතියේ ශාපය, යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ දී එය අවලංගු කළ බැවින් තවදුරටත් එය අපට බලපෑමක් ඇති නොකරන බවයි:
තවද, ඔබේ අපරාධ වලදී සහ ඔබේ මාංසය චර්මච්ඡේදනය නොවී මිය ගිය විට, ඔහු ඔබට සියලු ජීවිත පාපයක් දී අපට සියලු පාපවලට සමාව දී අපට විරුද්ධව නියෝග වලින් සමන්විත වූ ණය ලේඛනය අවලංගු කළ අතර එය අපට අහිතකර විය. එය මැදින් ඉවත් කර, කුරුසියේ ඇණ ගසා, බලතල හා බලතල පැහැරගෙන, ඔවුන් හරහා ඔවුන්ව ජයග්රහණය කරමින් පොදු සංදර්ශනයක් බවට පත් කළේය ( කොලො. 2: 13-15 ) .
ක්‍රිස්තුස් අපව ශාපයක් බවට පත් කරමින් නීතියේ ශාපයෙන් අපව මුදවා ගත්තේය (ලියා ඇති පරිදි: ගසක එල්ලෙන සැමට ශාප වේවා) ( ගලා 3:13 ) .
එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගෙවූ විට අප මත පැටවු සියළුම හෙළා දැකීම් මුළුමනින්ම ඉවත් කරන ලදි , දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ වරද ප්‍රමාණවත් හා ඵලදායීව. දැන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කල්වාරියේදී අප වෙනුවෙන් කළ ක්‍රියාව දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ නීතියේ ශාපය අපෙන් ඉවත් කිරීමට තරම් බලවත් නම්, නපුරු ආයතන සමඟ අප කළ ගිවිසුම් ඇතුළුව, සාතන්ට අප මත අයිතිවාසිකම් කීමට භාවිතා කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් කොපමණ ඉවත් කළ හැකිද? නැතහොත් අපේ නොදැනුවත්කම තුළ අපේ දෙමාපියන් විසිනි.
චතුරශ්‍රයේ විකිණීම සඳහා නිරාවරණය වූ වහලෙකු මෙන් ඇදහිලිවන්තයා මිලකට මිලදී ගත් අතර දැන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම අයිති වන බවට සැකයක් ඇති නොවන පරිදි අපගේ මිදීම විස්තර කිරීමට ශුද්ධ ලියවිලි හා භාවිතා කළ භාෂාව පිළිබඳ සරල අධ්‍යයනයක් ප්‍රමාණවත් වේ. ඔබේ නව ස්වාමියා. එකල රෝමානු නීතියෙන් දක්වා තිබූ පරිදි හිටපු ප්‍රධානියාට ඔහු කෙරෙහි වැඩි අයිතියක් නැත.
මේ අනුව, පෝල් ඇතුළට 1 කොරින්ති 6:20 අපව මිලකට මිලදී ගත් බව පවසයි. මිලදී ගැනීම සඳහා ග්‍රීක වචනය නම් ඇගොරසෝ එහි තේරුම නම්: මිලදී ගැනීමට, මුදවා ගැනීමට, කප්පමක් ගෙවීමට; මෙම පදය භාවිතා කරනු ලැබුවේ ප්ලාසා තුළ වහලෙකු මිලදී ගැනීම හෝ ඔහුව නිදහස් කිරීම සඳහා ඔහුගේ කප්පම් මුදල වියදම් කිරීමේ ක්‍රියාව සඳහා ය. ඉතිං, දැන් නිදහසේ සිටින අපි නැවත වහලුන් වීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුයි ( 1 කොරි. 7:23 ) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වටිනා රුධිරයෙන් අපව ගලවාගෙන ඇත:
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය, කැලලක් නැති හා පැල්ලමක් නැති බැටළු පැටියෙකු මෙන් වටිනා ලේ වලින්, ඔබේ දෙමව්පියන්ගෙන් උරුම වූ ඔබේ නිෂ්ඵල ජීවන රටාවෙන් ඔබව මුදවාගෙන නැති බව දැන, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය ( සුරතල් සතුන් 1 ක්. 1: 18-19 ) .
3 ශාප කඩ කරන ඵලදායි යාච්yersා
ශාප ආපසු හැරවීම සඳහා යාච්yersා .21 වන සියවසේදී ශාප සංස්කෘතික නිපැයුමක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ශාප බොහෝ විට දක්නට ලැබුණද, පූජනීය ග්‍රන්ථ වල මේවා ගැන නැවත නැවත සඳහන් වන බව අපට දැන ගත හැකි බව අපි දැන සිටිය යුතුය. කෙතරම්ද යත්, අපි ඔවුන් ගැන ටිකක් ඉගැන්වීමේ දිනයේදී අපි ඔබට ඒවා කිහිපයක් පෙන්වන්නෙමු ශාප කඩ කරන වාක්‍ය .
මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ සියලු විශ්වාසය තැබීමෙන් ඔබට මෙම පසුබෑම් මඟහරවා ගත හැකි බවත්, එමගින් ස්වාමින් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පමණක් අපට ලබා දිය හැකි කරුණාවේ තත්ත්වය යථා තත්ත්වයට පත් කර ගත හැකි බවත් ඔබ දැනගත යුතුය. එසේ පැවසීමෙන්, ඒ ගැන බයිබලයේ අපට පවසන දේ සොයා බලමු.
ශාප ගැන බයිබලයේ අපට පවසන්නේ කුමක්ද?
ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඔහු ශාප වර්ග දෙකක් ගැන සඳහන් කරයි:
- පරම්පරාගත ඒවා (රඟපෑම සඳහා පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වූ ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට එරෙහිව ) කාගේ උදාහරණ වලින් සොයා ගත හැක නික්මයාම 20.5, ද්විතීය කතාව 5.9 සහ අංක 14.18.
- හා අකීකරුකම සඳහා ශාප කරයි ; එයට හොඳම උදාහරණය අපට හමු වේ ලෙවී කථාව 26: 14-46.
මෙයට අමතරව, ජනප්රිය සංස්කෘතිය හේතුවෙන්, පුද්ගලයෙකුගේ යහපතට අකමැති කෙනෙකු ඔහුට එරෙහිව කරන ලද ක්‍රියාවන් හේතුවෙන් ඔහුට ශාපයක් සිදු වන බව සලකා බැලීම ද සාමාන්‍ය දෙයකි. එයින් කියවෙන්නේ, අපි ඔබට ඉදිරිපත් කරන වාක්‍ය ඉදිරිපත් කර ඇති නඩු තුනෙන් එකකට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇති බවයි.
ශාප කඩ කරන කෙටි වාක්‍ය
පළමු යාච් Asාව ලෙස සහ ඉහත සාකච්ඡා කළ පළමු මාතෘකාව සලකා බැලීමෙන් ඔබට උපකාර වන කෙටි යාච් prayerාවක් අපි ඔබට ඉදිරිපත් කරන්නෙමු සමිඳාණන් වහන්සේට එරෙහි ඔබේ පරිසරයේ ක්‍රියාවන් අහෝසි කරන්න:
ආදරණීය පියා;
ඔබගේ අසීමිත කරුණාවෙන් මට සමාව දෙන්න
මම දැනුමෙන් පව් කළෙමි.
මිනිසෙකු වශයෙන් මම භූමියේ ගිලී සිටිමි
සාතන්ට අවශ්‍ය වන්නේ මට හානි කිරීමට හා
පැන යාමට නිතරම මට විරුද්ධව ක්‍රියා කරයි
ඔබේ රාජ්‍යයේ ප්‍රඥාවෙන්.
ස්වාමීනි, මම නොමඟ යන්නට ඇත.
මගේ බෝට්ටුව නපුරු තැනැත්තාගේ ජලයේ ගිලී තිබෙන්නට පුළුවන;
එහි බලපෑමෙන් මගේ මනස කැලඹී ඇත,
සමහර විට මාව ඔබේ රාජ්‍යයට යන ප්‍රතිවිරුද්ධ මාවතට ගෙන යන්නට ඇත.
නමුත් මෙන්න මම, ස්වාමීනි!
ඒ වගේම මම සහ මගේ පවුලේ අය ගැන කණගාටුයි
අපගේ වර්තමාන තත්වය හරහා යාමට අපව දැනුවත් කිරීමට ඔබට අවශ්‍යය.
ඔබේ විශ්වාසය සත්‍යයක් බැවින් ඔබ අපට ඇහුම්කන් දෙන බව මම දනිමි.
ආමෙන්.
ඵලදායී ශාප ඉවත් කිරීම සඳහා යාච්yersා
දෙවෙනි යාච් prayerාව ලෙස, දෙවියන් වහන්සේ ඔබව මේවායින් නිදහස් කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම් සහ ඔබට පෞද්ගලිකව භාවිතා කළ හැකි එකක් අපි ඔබට ගෙන එන්නෙමු ඔහුගේ රාජධානියේ ආලෝකකරණයේ කරුණාවට ආපසු යන්න :
සර්වබලධාරි දෙවියන්!
අහසේ එකෙකු වූ පොළොව මැවූ තැනැත්තා;
විශ්වයේ ප්‍රඥාවේ ආරක්ෂකයා සහ ආරක්ෂකයා
තම බැටළුවන් සමඟ එ sheේරෙකු මෙන් ක්ලෙමන්ට් කරන්න.
අහෝ ශුද්ධ වූ පියාණෙනි!
අද මම මේ වචන ස්වර්ගයට ඔසවන්නෙමි
ඔයාට මාව මේ වධයෙන් නිදහස් කරන්න පුළුවන් කියලා
සහ මට සොයා ගැනීමට උදව් කරන්න
ඔබට පමණක් ලබා ගත හැකි අධ්‍යාත්මික කරුණාව.
නපුරු තැනැත්තා මාව ඔහුගේ භූමියට ඇද දමා ඇති අතර මම බිය වෙමි
ඔහුගේ ද්වේෂය, පිළිකුල සහ වෛරය නම් එයයි
මේ මොහොතේ මාව ආවරණය කරයි.
අන්න ඒ නිසා ඉවත් කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලමි, දෙවියනි
මෙම ශාපය සහ එම ශුද්ධ වචනය
සෑම විටම මා සමඟ එන මාර්ගෝපදේශකයා වන්න.
ආමෙන්.
ශාප වලට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා යාච්yersා
අවසාන යාච් Asාව ලෙස, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට විරුද්ධව කරන ලද එම ක්‍රියාව මුදා හරින පිණිස යොමු කරන ලද එකක් අපි ඔබට ගෙන එන්නෙමු ඔබේ හානිය පමණක් අවශ්‍ය පුද්ගලයින්:
මම මගේ ජීවිතයට ණයගැතියි ඔබට;
ඔබ මගේ සෞඛ්‍යය ගැන, මගේ ආරක්ෂාව ගැන බලා සිටින,
මගේ වර්ධනය හා අධ්‍යාත්මිකභාවය සඳහා.
මේ සඳහා සහ බොහෝ දේ සඳහා මම සැමවිටම ඔබට විශ්වාසවන්තව සිටිමි,
ආදරණීය පියාණෙනි, දැන් මට ඔබේ උදව් අවශ්‍යයි
මෙම කරදරකාරී තත්ත්වය ආපසු හරවන්න.
දුෂ්ටයා, මගේ සතුරාගේ ආත්මය තුළ,
මට විරුද්ධව වැඩ කර ඇත
නපුරු ක්‍රියාවන් තුළ නිරාකරණය වේ
මගේ හදවතේ පපුව.
ඔබේ වචනයෙන් මා getත් කිරීමට ඔවුහු සාර්ථක නොවී උත්සාහ කරති.
සර්වබලධාරි දෙවියනි, උදව් කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලන්නේ එබැවිනි
මම මේ අරගලය ජය ගන්නවා
මට ඔබේ කරුණාව ලබා ගත හැකි බව.
ආමෙන්.
අවසාන වශයෙන් අපි ඔබට හෙළිදරව් කරන්නේ මෙම කරදරකාරී තත්වයන් ආපසු හැරවීමට ඇති එකම ක්‍රමය එය බවයි දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය තැබීම . ආයුබෝවන් කීමට සහ මෙම අවසාන ශික්ෂා පදය අනුගමනය කරමින්, පද කියවීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු ද්විතීය කතාව 7:12 26 සහ, ඊට අමතරව, එම ලෙවී කථාව 26: 3-13 ශාප පිළිබඳ කාරණයේදී ඔබේ විශ්වාසය ශක්තිමත් කිරීමට.
අන්තර්ගතය