ලා ලෝරෝනා පුරාවෘත්තය - භීෂණ කතා

Leyenda De La Llorona Historias De Terror







ගැටළු ඉවත් කිරීම සඳහා අපගේ මෙවලම උත්සාහ කරන්න

එම අ weන කාන්තාවගේ පුරාවෘත්තය වඩාත්ම එකකි සුප්රසිද්ධ මෙක්සිකානු පුරාවෘත , ලොව පුරා සිටි, ඒ චරිතය ගැන ය කාන්තාවක් , එහි මූලාරම්භය ඇති කාලයේ සිට මෙක්සිකෝව ස්පා Spanish්. ජාතිකයින්ගේ පැමිණීමත් සමඟ එය ස්ථාපිත කරන ලදී.

ස්පා Spanish් gentle ජාතික මහත්මයෙකු සමඟ අනියම් සබඳතාවක් පැවැත්වූ ආදිවාසී කාන්තාවක් සිටි බව පැවසෙන අතර, එම සම්බන්ධතාවය අවසන් වූ අතර, මව ලස්සන ලෙස රැකබලා ගත් ලස්සන දරුවන් තිදෙනෙකු බිහිකරමින්, ඔවුන්ව ඇගේ නමස්කාරය බවට පත් කළා.

බොරුව සහ සෙවනැල්ල අතර කාලය ගෙවී යමින්, අන් අයගේ සැඟවී සිටිමින් ඔවුන්ගේ බැඳීම භුක්ති විඳිමින්, තම පවුල ගොඩනැගෙන අයුරු දකින කාන්තාව, පූර්ණ කාලීන පියෙකු සඳහා තම දරුවන්ගේ අවශ්‍යතා සම්බන්ධතාවය විධිමත් කළ යුතු යැයි අසන්නට පටන් ගත්තා, මහත්මයා සෑම අවස්ථාවකම එය මඟ හැරියේ, සමහර විට ඔවුන් එහි කුමක් කියයිද යන බියෙන්, සමාජයේ ඉහළම මට්ටමේ සාමාජිකයෙකු වීම නිසා, ඔහු අන් අයගේ අදහස් සහ ඒ සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන බොහෝ දේ සිතුවේය දේශීය එය ඔබේ තත්වයට බෙහෙවින් බලපායි.

කාන්තාවගේ බල කිරීම සහ මහත්මයා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් පසුව, කලකට පසු, එම මිනිසා උසස් සමාජයේ ස්පා Spanish් la ජාතික කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වීමට ඇය හැර ගියා. පාවාදීමෙන් සහ වංචාවෙන් මුළුමනින්ම අසරණ වූ ආදිවාසී කාන්තාව තම දරුවන් තිදෙනා රැගෙන ගං ඉවුර වෙත කැඳවාගෙන ගොස් දැඩි ආදරයෙන් ඔවුන්ව ආදරයෙන් වැළඳගත්තාය. ඔවුන් දියේ ගිලී මිය ගියා. පසුව කරන ලද ක්‍රියාවන්හි වරද දරා ගැනීමට නොහැකිව සිය ජීවිතය අවසන් කර ගැනීමට.

එදින සිට, මෙය සිදු වූ ගඟේ කාන්තාවගේ වේදනාවෙන් පිරුණු විලාපය ඇසෙයි. දැඩි වේදනාවක් සහ ඇගේ දරුවන් වෙනුවෙන් හ laා වැලපෙන විලාපයක් සමඟ ඇය මංමුලා සහගත ලෙස සොයන බව දුටු අය සිටිති.

වරදකාරි හැඟීම ඇයට විවේක ගැනීමට ඉඩ නොදෙයි, ප්‍රධාන චතුරශ්‍රය අසල ඇගේ විලාපය ඇසෙයි, ජනේලයෙන් එබී බලන අය දකින්නේ මුළුමනින්ම සුදු, සිහින් ඇඳුම් ඇඳගත් කාන්තාවක් තම දරුවන් කැඳවාගෙන ටෙක්ස්කෝකෝ විලට නොපෙනී යන ආකාරයයි.

ලා ලෝරෝනා හි සත්‍ය කතාව

ලතින් ඇමරිකාවේ බොහෝ ප්‍රදේශ වල ලා ලෝරෝනා පිළිබඳ පුරාවෘත්තය . කෙසේ වෙතත්, සම්ප්‍රදාය අපට පවසන්නේ එකතු කළ ජාතිය බව ය සත්‍ය වංශකථාව එම ප්‍රසිද්ධ කාන්තාවට සිදු වූ දෙය නම්, එය ඊට වඩා වැඩි දෙයක් සහ ඊට වඩා අඩු දෙයක් නොවේ මෙක්සිකෝව .

මෙම ආඛ්‍යානයේදී පෙන්වා දී ඇත්තේ ඉතා ඉහළ වේලාවන්හිදී නගරයේ වීදිවල ඇවිද ගිය කාන්තාවක් බව ය. සවස , එකම ඉලක්කයක් හඹා යාම; ඔවුන්ගේ ස්ථානගත කිරීම පුතුන් අතුරුදහන්.

මෙම චරිතයේ සමහර ආවේණික ලක්ෂණ නම්, උදාහරණයක් ලෙස: දිගු සුදු ඇඳුම නැත්නම් ඇගේ ඝන ජෙට්-කළු හිසකෙස්.

අනෙක් අතට, තිබේ ලාලෝරෝනා හි අනුවාදයන් සමහර පූර්ව හිස්පැනික් ඉතිහාසඥයින් පෙන්වා දෙන පරිදි මෙම මාලාව මිථ්‍යාවන් මත අවතාර හමුදාව පැමිණීමට බොහෝ කලකට පෙර ආරම්භ වූ ජීවතුන් බිය ගැන්වීමට කැප වූ ඒවා ස්පාඤ්ඤ .

ලා ලෝරෝනා පිළිබඳ සත්‍ය කතාව කුමක්ද?

පෙර ඡේදයේ දක්වා තිබූ දේ වෙත ආපසු යමින් අපි ඒ ගැන සඳහන් කළෙමු ඇස්ටෙක්වරු දැනටමත් ලා ලෝරෝනා ගැන කතා කර ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන්ගේ රූපකයක් ලෙස ය . මේ අනුව, සමහර ඡේදවල එය හැඳින්වෙන්නේ සිහුවාකාට්ල් හෝ කබාය .

ජීවත් වූ මිනිසුන් ටෙක්ස්කෝකෝ 16 වන සියවස ආරම්භයේදී ඔහු අවස්ථා කිහිපයකදී ඒ බව පැවසීය සිහුවාකාට්ල්ගේ ආත්මය පදික වේදිකාවල පෙනී සිටියේය. අහම්බෙන් තාරකා විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුමක් තිබූ එවකට සිටි ෂාමන්වරු ඉක්මනින්ම කියා සිටියේ මෙවැනි දෙයක් කියා ය අවතාර ඇස්ටෙක්වරුන්ට සිදු වීමට නියමිත විනාශකාරී සිදුවීම් වල කොටසක් ලෙස ඒවා සැලකිල්ලට ගැනීමට සිදු විය.

ඒ සියලු අර්ථකථන ශ්‍රේෂ්ඨයන් අත්හැරියේ නැත මොක්ටෙසුමා නින්දට වැටෙන්න, මක්නිසාද යත් එහි ඇති ශ්‍රේෂ්ඨ බව ඉක්මනින්ම ඔහු දන්නා බැවිනි මෙක්සිකා ජනතාව එය අයිබීරියානු ආක්‍රමණිකයින් අතට පත් වේ.

කෙසේ වෙතත්, එය පැන නැගීම ගැන වෙනත් පූජකවරු විරුද්ධ මතයක් දැරූහ සුදු ඇඳගත් අද්භූත කාන්තාව , ඔවුන් කියා සිටියේ සිහුවාකාට්ල් එතැනින් එළියට ආ බවයි ජලය ඇස්ටෙක්වරුන්ට අහිමි වූ බවට අනතුරු ඇඟවීමට නොව සටනට සූදානම් වීම සඳහා ය.

පසුව, ජයග්‍රහණය අවසන් වූ මොහොතේදී, ස්පා Spanish් cle පූජකයෝ එම ​​පුරාවෘත්තයන්ට අඛණ්ඩව සවන් දුන් අතර, කාන්තාවක් රාත්‍රියේදී අරමුණක් නොමැතිව ඉබාගාතේ ගිය බව පෙන්වා දෙන ලදී.

මේ ආකාරයේ බිහිසුණු කථා වල ප්‍රධාන ප්‍රවර්‍ධනය කරන්නන් අතර පෙන්වා දීමට අසමත් නොවිය යුතුය ෆ්‍රේ බර්නාඩිනෝ ද සහාගන් , එහි අංගයන්ට නවාතැන් දීම භාරව සිටියේ ඔහු බැවින් ඇස්ටෙක් පුරාවෘත්තය එම කතාවේදී, සෑම දෙයක්ම ස්පා .් ofයට වාසිදායක විය.

උදාහරණයක් වශයෙන්, මේ මිනිසා ආදිවාසීන්ට පැවසූ බව කියැවෙන්නේ ඉතා ඉක්මනින් landsත පළාත්වලින් මිනිසුන් පැමිණ ක්රමයෙන් අවසානයකට පැමිණෙනු ඇත. ටෙනොචිට්ලන් නගරය , මෙන්ම ඔවුන්ගේ පාලකයන් සමඟ.

තර්කානුකූලව, හමුදාව විසින් අණ කළ බව එවැන්ජලිස්තවරුන් දැන සිටියහ හර්නාන් කෝර්ට්ස් එම භූමිය යටත් කර ගැනීම අවසන් කරන මූලික කොටස එය වනු ඇත.

සටන් කිහිපයක් සිදු වූවා පමණක් නොව, යුරෝපීයයන් විසින් නව මහාද්වීපයට මෙම භූමියේ මුළුමනින්ම නොදන්නා වසංගත රෝග සහ රෝග දහස් ගණනක් ගෙන ආ අතර දහස් ගණනකට හේතු විය. පුද්ගලයන් පිළියමක් නොමැතිව මැරෙන්න.

අවසාන, ලා ලොලෝනාගේ සත්‍ය කතාව භීතිය උපදවන කතාවක් ලෙස ආරම්භ වූ අතර එහි මූලික අරමුණ වූයේ බහු දේවතාවාදීන් කතෝලික ආගමට හැරවීම සහතික කිරීම ය.

අද නගර වල මිනිස්සු විශ්වාස කරන්නේ රෑ 12:00 ට ඔරලෝසුව වැඩ කරන විට කාන්තාවක් මුළුමනින්ම සුදු ඇඳුමින් සැරසී සිටි බවයි මුහුණ අතිශයින් තුනී වැස්මකින් ආවරණය වී ඇත.

සමහර සාක්ෂිකරුවන් එය තහවුරු කිරීමට එඩිතර වෙති නොකඩවා බටහිරින් ඉවත්ව උතුරු දෙසට ගමන් කරමින්, ඒ සියල්ල වටා එතී වීදි නගරයේ සිට. සමහරු එය ඇවිදින බව පවසන අතර තවත් අංශයක් පවසන්නේ එය පාවෙන බවයි.

කෙසේ වෙතත්, සියල්ලන්ම එකඟ වන දෙයක් මාලාවේ ඇත පසුතැවෙනවා ඔහුගේ මුඛයෙන් බිය උපදවන. සියල්ලටම වඩා හොඳින් දන්නා වාක්‍ය ඛණ්ඩය මෙසේ ය: ඔහ්, මගේ ළමයි!

ලා ලෝරෝනා ඉතිහාසය

පලවෙනි කොටසේදී අපි කිව්වා කොහොමද කියලා ලා ලොලෝනාගේ සත්‍ය කතාව . එසේ තිබියදීත්, තිබේ වෙනත් කථා මේ හා සම්බන්ධ මිත්‍යාව මෙම ප්‍රහේලික චරිතය සෑදෙන සෑම ස්ථරයක්ම විශ්වාසවන්තව තේරුම් ගත හැකි වන පරිදි සඳහන් කළ යුතුය.

දහහත්වන සියවස ආරම්භයේදී පමණ ඒ ස්වදේශීය ලක්‍ෂණ සහිත ලස්සන කාන්තාව , කඩවසම් හා ස්පා Spanish් gentle ජාතික මහත්මයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා. කාන්තාවගේ අලංකාරය කෙරෙහි එම මිනිසා ආකර්ෂණය වූ අතර ඉක්මනින් තම බිරිඳ වන ලෙස ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

විවාහයෙන් පසු, ඇගේ සැමියා රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකු වූ අතර, ඔවුන්ගේ රැස්වීම්වලට තනිවම සහභාගී වීමට සිදු වූ නිසා, දැරිය බොහෝ දුරට තනිවම නිවසේ රැඳී සිටියාය.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු කිසිඳු උත්සව අවස්ථාවකට නොපැමිණිය යුතු අවස්ථාවක, විෂයය භාර්යාව සමඟ දහවල් කාලයේදී සතුටින් ගත කළේය.

එම අවුරුදු සම්මත වී දශකයකට පසු මෙම යුවළට දැනටමත් ලැබී තිබුණි ලස්සන දරුවන් තිදෙනෙක් . පවුල ඉතා සන්තෝෂයෙන් සිටියද, එම කාන්තාව කලබලයට පත් කළ එක් කරුණක් තිබූ අතර, ඇගේ සැමියාගේ සමාන සමාජ පන්තියට අයත් නොවන නිසා ඇගේ නැන්දම්මා කිසි විටෙකත් ඇයව පිළිගත්තේ නැත.

එකල ස්පා Spanish් No නොවෝ සමාජයේ විවිධ ජාතීන්ට අයත් පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකුට පවුල් සමිතියක් පිහිටුවීම උදෙසා කුල ක්‍රමය පැවති බව මතක තබා ගනිමු.

මෙය ඔහුගේ ආත්මය ක්‍රමයෙන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පිරී යාමට හේතු විය. කෙසේ වෙතත්, සම්බන්ධතාවයට හානි පමුණුවනු ලැබුවේ ඇගේ අසල්වැසියෙක් ඇයට පැවසූ පරිදි ඇගේ සැමියා උසස් සමාජයේ කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වීමට තම සැමියා සහ දරුවන් හැර යාමට සැලසුම් කරන බවයි.

ද්වේෂයෙන් හා පළිගැනීමෙන් ඇය අන්ධ වූවාය, දෙවරක් නොසිතා, තම දරුවන් තිදෙනා ඇඳෙන් එළියට ගෙන නිවසින් පිටත් වූ ඔහු ගං ඉවුර වෙත දිව ගියේය . ඔහු එහි ගිය විට, කුඩා ශරීරය චලනය වීම නවත්වන තුරු ඔහු ළදරුවාගෙන් කුඩාම දෑත අතට ගෙන ඔහුව දියට දැමුවේය.

පසුව ඔහු තම අනෙක් දරුවන් දෙදෙනා සමඟ ද එසේ කළේය. ඔහු ඔවුන්ව ගිල්වා දැමූ විගස ඔහුගේ මනසෙහි නැති වූ පැහැදිලිකම නැවත ලබා ගත් අතර ඔහු කළ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාක ඔහු අසරණ ලෙස තේරුම් ගත්තේය.

වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ඇය පිස්සුවක් මෙන් කෑගැසුවා අ cryingමින් එය ඔහුගේ දෑසින් පිටවීම නැවැත්වුවේ නැත. ඔහු නැගිට වහාම තම දරුවන් සෙවීමට පටන් ගත්තේ ඔවුන්ගේ මාවත නැති වූවාක් මෙන් යථාර්ථයේ දී මෙන් මිය නොයයි.

තවත් එකක් ලා ලොලෝනාගේ මෙම පුරාවෘත්තයේ අනුවාදයන් , මෙම කාන්තාව සිය කුඩා දරුවන් ගඟට පැන සියදිවි නසා ගත් බව පෙන්වා දෙයි. දින කිහිපයකට පසු, ධීවරයෙකු විසින් මළ සිරුර සොයා ගත් අතර, ඔහු මියගිය අයගේ ඥාතීන් සෙවීමට පටන් ගත්තේය.

කිසිවෙකු සොයා නොගත් මිනිසා ඔහුට ක්‍රිස්තියානි භූමදානය කිරීමට තීරණය කළේය. මෙය නොසලකා, ලා ලෝරෝනාගේ ආත්මය තුන්වන දින ගැමි සොහොනෙන් පිටව ගියේය එතැන් සිට එහි සියලුම මිනිසුන් ගම එය පටන් ගත්තා සවන් දෙන්න ශක්තිමත් අය කෑගසයි සදාකාලික විවේකයක් නොලැබෙන කාන්තාවගේ.

ඒ ද ඇත ළමුන් සඳහා ලා ලොලෝනා පිළිබඳ කතාව , මේ තුළ ඇති වන අවස්ථා කිහිපයක් පමණි මුල් පුරාවෘත්තය සහ කතන්දරය පමණක් අවධානය යොමු කරන්නේ අ අවතාරය තම යුතුකම් ඉටු නොකරන හෝ දෙමාපියන්ට අකීකරු වන කුඩා දරුවන් බිය ගැන්වීමට කැප වූ කාන්තාවකගේ සිල්වට් සමඟ. ගෝනියේ මිනිසාගේ මිථ්‍යාවක් වැනි දෙයක්.

අ theන කාන්තාවගේ කතන්දර සමඟ දිගටම, මට තිබේ සවන් දුන්නා එකක් කියන්නේ මෙම ඉතා ප්‍රසිද්ධ අවතාරය පෙනේ පිරිමින්ගේ ප්‍රමාද වී නැගී සිටීම හෝ තම භාර්යාවන් රවටා ගැනීම.

මුලදී එය පෙනෙන්නේ ඇගේ ලස්සන කොණ්ඩය තෙත් කරන රූමත් කාන්තාවක් ලෙස ය ජල ගඟ. කෙසේ වෙතත්, තම වින්දිතයා තමා අසල සිටින බව ඔහුට දැනුණු විගස, ඔහු ඉක්මනින් හැරී බැලූ විට බියජනක මුහුණක් හෙළිදරව් කළ අතර එහි ප්රායෝගිකව වැඩි වශයෙන් මස් නොතිබූ නමුත් ඇට සහ එල්ලෙන සමක් තිබේ.

එය ප්‍රමාණවත් නොවන්නාක් මෙන්, සත්වයා නතර නොවේ වැළපීම විෂය ඔහුගේ නිවස දෙසට භීතියෙන් පිටව යන තුරු කටුක ලෙස.

ලා ලෝරෝනා කෝර්තාගේ පුරාවෘත්තය (සත්‍ය කතාව)

එම කෙටි අepන කාන්තාවගේ කතාව පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන්නේ අද්භූත විශේෂඥයින් විසින් එය ලෙස නිර්වචනය කරන බවයි ආත්මය වේදනාවෙන් බව පුරප්පාඩුව නගර වල අඳුරු වීදි හරහා, ඔහුගේ අතීතයේදී ඔහුට සිදු වූ තත්වයන් මාලාවක් ගැන විලාප දෙමින්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සිදු කරන තවත් සාධකයකි ලා ලොලෝනාගේ කතාව විශ්වසනීයත්වයේ අංශු මාත්‍රයක් නැති වී නැති නම්, මෙම චරිතය ගැන මිනිසුන් භීතියට පත් වීම, මුල් දිනවල සිදු වූවා සේම ය. පුරාවෘත්තය .

ඉතිහාසයේ එක්තරා අවස්ථාවක, දැන් මෙක්සිකෝ නගරය ලෙස හැඳින්වෙන නිව් ස්පා Spain් ofයේ වැසියන් ඇඳිරි නීතිය පැවති නිසා බියෙන් ජීවත් වූහ.

එහි තේරුම නම්, වීථිවල ඇවිදගෙන යන ඕනෑම අයෙකු වහාම මරණ ද theුවම නියම කරන බැරැක්කය වෙත ගෙන යන හෙයින් කිසිවෙකුට තම නිවෙස් අතහැර යාමට නොහැකි බව නිවේදනය කරමින් දෙව්මැදුරෙහි ඝංඨාර නාද කිරීමෙනි.

කෙසේ වෙතත්, නිවෙස් තුළ සෑම විටම ඉටිපන්දම් දැල්වෙන්නේ එකම වේලාවක ය, එනම් පූර්ණ සඳ ඇති දිනවල මධ්‍යම රාත්‍රියේ ය.

කාන්තාවකගේ විලාපය සහ විලාපය ඇසුණු බව පැවසූ හෙයින් මිනිසුන් කෑගසමින් ඇඳෙන් පැන්නා. නිවසේ පිරිමින් කළ පළමු දෙය නම් කෑම සොයමින් හිඟන්නෙකු නිවසට ඇතුළු වූ නිසා විය හැකි බැවින් කාමරයෙන් පිට වී දොර ජනෙල් නිසියාකාරව වසා තිබේදැයි පරීක්‍ෂා කිරීම ය.

කෙසේ වෙතත්, කිසිවක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ විට, ඔවුන් නිදා ගැනීමට උත්සාහ කරමින් තම කාමරයට පැමිණියහ, සමහර විටෙක නැවත නිදා ගැනීම ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැකි වුවද. දින ගණන් ගෙවී යත්ම හ the තවත් වැඩි විය.

එම හේතුව නිසා, එම ශබ්ද පැමිණියේ කොහෙන්දැයි බැලීමට එම ස්ථානයේ නිර්භීත අය එළියට යාමට තීරණය කළහ. මෙම පුද්ගලයින් සතුව තිබූ එකම ආලෝක කිරණ සඳ විසින් සපයන ලද බව සඳහන් කිරීම වටී.

ගවේෂණය කිරීමට ගිය එක් පුද්ගලයෙකුට completelyතින් පෙනෙන්නේ මුළුමනින්ම සුදු ඇඳුමින් සැරසුණු කාන්තාවකගේ පෙනුමයි. මනාලියන් මංගල දිනයේදී අඳින පළඳින ආකාරයට නොව ඔහු සිවුරක් ඇඳගෙන සිටි නිසා ප්‍රවේශම් වන්න.

ඊට අමතරව දිගු හා ඝන වැස්මක් ඇගේ මුහුණ මුළුමනින්ම ආවරණය කළේය. ඔහුගේ ගමන ස්ථාවර වූ නමුත් ඉතා මන්දගාමී ය. ඇයව සමීපව දැකිය හැකි මිනිසුන්ගේ අවධානයට ලක්වූ දෙයක් නම්, මෙම කාන්තාව සෑම රාත්‍රියකම වෙනස් මාර්ගයක් අනුගමනය කළ බවයි.

එනම්, ඔහු සැම විටම පටන් ගත්තේ (අද අගනුවර සකාලෝ නම් ස්ථානයෙන්) වන නමුත් මිනිත්තු කිහිපයකට පසු ඔහු සිය වන්දනා ගමන කරගෙන යාමට නගරයේ විවිධ වීදි තෝරා ගත්තේය.

පසුව ඔහු ගඟකට හෝ වැවකට යන තැනකට එන තුරු මංතීරු හරහා ඇවිදගෙන ගියේය. පසුව, ඔහු ඉදිරියෙහි දණ ගසා, මංමුලා සහගත ලෙස මොරගැසීමට පටන් ගත්තේය: අනේ මගේ දරුවනි!

වසර ගණනාවකට පසු සමහර විට එම කාන්තාවගේ ආත්මය උසස් පන්තියේ කාන්තාවකට අයත් විය හැකි අතර, ඇය දරුවන් වැවේ ස්නානය කරමින් සිටියදී නොසැලකිලිමත් ලෙස දියේ ගිලී මිය ගිය බව දැනගන්නට ලැබුණි.

මේ හද කම්පා කරවන පුරාවෘත්තයක් පැහැදිලිවම සත්‍ය සිදුවීම් මත පදනම් වී ඇත , අපි බලමු වේදනාව මවක් තම දරුවන් අහිමි වීමෙන් පීඩා වින්දා. ඊළඟට, අපි ඉදිරිපත් කරමු වීඩියෝ පටයේ ලා ලොලෝනාගේ සත්‍ය කතාව .

සැන් පැබ්ලෝ ද මොන්ටේ සිට අepන කාන්තාව

සැන් පැබ්ලෝ ඩෙල් මොන්ටේ යනු ටැක්ස්කාලා හි පිහිටි කුඩා නගරයකි, මිනිසුන් නිහ quietව ජීවත් වන අතර, ශිල්පීන්ගෙන් හා තවමත් කුඩා පවුල් වත්තක් ඇති මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇත. ලස්සන හරිත භූ දර්ශන වලින් වට වූ මනරම් නිවාස. එහි දේවස්ථාන සහ අනෙකුත් අනර්ඝ ගොඩනැගිලි වල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ඉස්මතු කරන්න.

නමුත් එම ස්ථානයේ සෑම දෙයක්ම අලංකාරයක් නොවන අතර, නිවැසියන් රාත්‍රියේදී බිය වන අතර, යම් තාක් දුරට ඔවුන් නිවසින් පිටත නොසිටින තරමට, රාත්‍රී 10.30 ට පසුවත්, යම් යම් අවස්ථාවලදී පිටස්තරයින්ට පවා බල කිරීම සඳහා ඔවුන් ඉටු කිරීමට බැඳී සිටිය යුතු වගකීමකි ඔවුන් කලාපයේ සංචාරය කරති. අන්ධකාරය පවතින විට තම නිවෙස් තුළම සිරගත කිරීමේ මේ සියලු ක්‍රියාවන්ට හේතු විය මහත්මිය.

ආර්යා ලෙස ද හැඳින්වේ ලා ලෝරෝනා මක්නිසාද යත්, ඔහුගේ බඩවැලෙන් එන පැමිණිලි කිරීමේ වේදනාව පිළිබඳ කෑගැසීම, එය තවදුරටත් ඔහුට ඇතුළට ගෙන යාමට නොහැකි වන පරිදි ඔහුට දැඩි වේදනාවක් ඇති කළාක් මෙනි. ඇය බඩඉරිඟු වගාවන් අතර දිස්වන අතර, සෙමෙන් සෙමෙන් සෙමෙන් සිය පැමිණීම නිවේදනය කරමින්, anyoneත සිට තමා අවට සිටින ඕනෑම කෙනෙකුගේ සම රැලි වැටෙන අයුරු දැක ගැනීමට සහ ඇසීමට ඉඩ සලසයි.

ප්‍රදේශවාසීන් පවසන්නේ එයයි ආත්මය එය අයිති නගරයේ සිටි ඉතාමත් රූමත් කාන්තාවට ය. යටත්විජිත යුගයේ දී ඇය ඉතා ඊර්ෂ්‍යාකාරයෙකු සමඟ විවාහ වූවාය. කතන්දර වලට අනුව, එක් අවස්ථාවක කෝපයට පත් වූ සහ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් සිටි මිනිසා වසර දෙකකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ කාන්තාව ඔහුගේ නිවසේ අගුලු දමා ඇති අතර, එම කාලය තුළ කිසිවෙකුට ඇයව නොපෙනෙන පරිදි, අවසානයේදී ඇය ඉවත දමා එළියට එන තුරු හිස සිට දෙපතුල දක්වාම මීයන් ඇගේ ලස්සන මුහුණ සපාගෙන ඇති අතර ඇගේ සමේ ගැඹුරු සලකුණු තබා තිබුණි. ඔහු සිරගත කිරීමෙන් එළියට එන්නට එඩිතර විය ඔබේ දරුවන් කෑගසන හ hearට සවන් දෙන්න කුඩා මිනිසාගේ සුන්දරත්වය නිසා ඔහුගේ ලස්සන බිරිඳ ඔහුට සිහිපත් කළ නිසා මිනිසා ඔවුන්ගේ මුහුණු විනාශ කළේය.

ඔවුන්ව බේරා ගැනීම සඳහා, පහර කෑමට ලක් වූ කාන්තාවට දරුණු සුනඛ රැළක් පසුකර යාමට සිදු වූ අතර, එය ඇගේ ස්වාමියාගේ අණ පරිදි ඇයව කැබලිවලට ඉරා දැමීය, නමුත් ළමයින් පැහැර ගැනීමට පෙර සහ මධ්‍යම රාත්‍රිය වන විට ඇගේ කුඩා ශක්තිය අවසන් වී, තම දරුවන්ගේ පණ නැති මළ සිරුරු රැගෙන යාම .

එතැන් සිට ඔක්තෝම්බර් දෙවන සෙනසුරාදා දින ඇය පළිගැනීම සඳහා පිටතට ගිය බව කියවේ.

චොකාචුවාට්: ලා ලෝරෝනා

ස්පා Spanish් Spanish ජාතිකයින් මෙක්සිකෝවට පැමිණීමට පෙර ටෙක්ස්කෝකෝ විල ආශ්‍රිතව වාසය කළ මිනිසුන්, සුළඟේ දෙවියන් වහන්සේට බිය වීමට අමතරව, යෝලි ඊකාට්ල් තම පුතාගේ මරණය සහ ඇගේ ජීවිතය නැති වීම ගැන සදහටම ඇවිදිමින් විලාප තබන කාන්තාවකගේ විලාපයක් ඔහුට රෑට ඇසෙන්නට විය. ඔවුන් ඇයට කතා කළා චොකාචුවාට්ල් (නහුවාට්ල් වෙතින් චොකා , අ cryන්න සහ සිහුවාට් , ගැහැණු), සහ දරු ප්‍රසූතියේදී මියගිය සියලුම මවුවරුන්ගෙන් පළමුවැන්නා ඇයයි.

එහි අහසේ පාවී ගියේය මාංසමය හිස් කබල සහ ඔවුන්ගේ ශරීර වලින් වෙන් වී (චොකාචුවාට්ල් සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා), රාත්‍රියේ කළුවරෙන් සිරවී සිටි ඕනෑම සංචාරකයෙකු දඩයම් කරති. යම් මනුෂ්‍යයෙකුට මේවා දැකිය හැකි නම්, මෙය ඔහුට අවාසනාවන්ත හෝ මරණය පිළිබඳ පෙර නිමිත්තක් බව ඔහුට නිසැක විය හැකිය.

ස්පා Spanish්. ජාතිකයින් පැමිණීමට පෙර සිටම මෙම ආයතනය නාහුවා ලෝකයේ වඩාත්ම බිය වූ එකක් විය.

ඕබින් කෝඩෙක්ස්ට අනුව සිහුවාකාට්ල් ඒ දෙදෙනාගෙන් කෙනෙකි දෙවිවරු ඇස්ටලන් සොයමින් මෙක්සිකෝව සමඟ ගිය අය සහ හිස්පැනික් පූර්ව පුරාවෘත්තයට අනුව, ස්පා Spanish් of ජාතිකයින් පැමිණීමට ටික වේලාවකට පෙර ඇළ මාර්ග වලින් මතු වී මෙක්සිකෝ-ටෙනොචිට්ලන් වැටීම ගැන සිය ජනතාව දැනුවත් කිරීම සඳහා විල් සහ පන්සල් අතර සැරිසරමින් ඇනාහුවාක්, ගලා යන සුදු ඇඳුමකින් සැරසී, කළු සහ දිගු කෙස් ගැලවී, ඇගේ දරුවන්ගේ ඉරණම ගැන වැලපෙමින් - ආආආආආයි මගේ දරුවෝ ... ආආආආආආආආආආයි ... ... ඔබ කොහේ යන්නද ... මෙතරම් විනාශකාරී ඉරණමකට ගැලවීම සඳහා මම ඔබව කොහේ ගෙන යන්නද ... මගේ දරුවනි, ඔබට ඔබව අහිමි වීමට ආසන්නයි ... - .

මෙක්සිකෝව යටත් කර ගැනීමෙන් පසු යටත්විජිත යුගයේ දී, පදිංචි කරුවන් එහි පෙනුම වාර්තා කළහ සැරිසරන අවතාරය මෙක්සිකෝ නගරයේ වීදි දිගේ ඇවිද ගිය සුදු ඇඳුමින් සැරසු කාන්තාවක්, කණගාටුවෙන් කෑ ගසමින්, ප්ලාසා නගරාධිපති පසුකරමින් (විනාශ වූ පන්සලේ හිටපු ආසනය වූ ශ්‍රේෂ්ඨතම ඇස්ටෙක් දෙවියා සහ සිහුවාචැට්ල්ගේ පුත්‍රයා) නැගෙනහිර දෙසට බලා, පසුව එය ටෙක්ස්කෝකෝ විල දක්වාම ගොස් සෙවනැල්ලෙන් අතුරුදහන් විය.

ලා ලෝරෝනා පිළිබඳ කතන්දර සහ ජනප්‍රවාද බොහෝ දෙනෙකුට පවසා ඇතත්, සැකයකින් තොරව, ඔවුන් සියලු දෙනාගේම මූලාරම්භය ඇත්තේ මෙම පූර්ව හිස්පැනික් මිථ්‍යාවේ වන අතර, එහි විවිධ අනුවාදයන් ප්‍රබෝධමත් කරන කරුණු, තම දරුවන් සඳහා නොවරදින විලාපය සහ කළු හිසකෙස් වලින් වට වූ ඇගේ සුදු ඇඳුම.

කෙටි අepන්නන්ගේ පුරාවෘත්තය

මෙය කෙටි අepන කාන්තාවගේ පුරාවෘත්තය ඩොනා ගැන මර්සිඩීස් සැන්ටමරියා යනු 18 වන සියවසේ නිව් ස්පා Spain් asය ලෙස තවමත් හැඳින්වුන ප්‍රදේශයේ ජීවත් වූ ඉඩම් හිමියෙකි. ඇමරිකානු මහාද්වීපයේ තවමත් නොතිබූ රෙදි, සතුන් සහ ආහාර ගෙන ඒම සඳහා නිරන්තරයෙන් යුරෝපා සංචාරය කළ ඇගේ සැමියා මාස හතරකටත් වැඩි කාලයක් පිටව ගොස් ඇති අතර කාන්තාව ඔහුගෙන් කිසිවක් අසා නැත.

ඇගේ ස්වාමි පුරුෂයාගේ ඉරණම පිළිබඳ ව්‍යසනකාරී අදහස් ඇගේ හිස පුරවා ගැනීමට ඇගේ මිත්‍රයන් වැඩි වේලාවක් ගියේ නැත, ප්‍රධාන වශයෙන් ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ එම කාන්තාව අයිබීරියානු අර්ධද්වීපයට පැමිණ ඇගේ ඉඩම් සමඟ රැඳී සිටීමයි.

නමුත් ඇය තම රට බලා යාමට අදිටන් කර ගැනීමට සූදානම් වන විට, ඇයට ක්‍ෂණිකව ජයගත් ඉන්දලේෂියෝ නම් තරුණයා මුණ ගැසුණි. මෙම යුවළ රහසිගතව වාෂ්ප ආදරයක් ආරම්භ කළ අතර වසරක් ඇතුළත ඩොනා මර්සිඩීස් සිය කුලුඳුලා බිහි කිරීමට සූදානම් විය.

වින්නඹු මාතාව ගොවිපල වෙත පැමිණි අතර පැය කිහිපයකට පසු අලුත උපන් බිළිඳාගේ හැ cryීමෙන් දේපල පිරී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, අලුයම තුනට පමණ ඉදිරිපස දොරට තදින් තට්ටු කරන හ voවල් සහ කාන්තාව ආරම්භයත් සමඟම නින්දෙන් අවදි වූ බැවින් සතුට ඉතා කෙටි විය.

- මර්සිඩීස් විවෘත කරන්න! මම ඇගස්ටන්, සේවකයින්ට මට යන්න දෙන්න කියලා.

සිදු වූයේ ඇගේ සැමියා ඔහු හැර ගොස් වසර දෙකකටත් වැඩි කාලයකට පසු ආපසු පැමිණීමයි. කාන්තාව දරුවාගේ තොටිල්ල වෙත දිව ගොස් ඔහුව එතැනින් ඉවත් කර ඔහු සමඟ දෑතින්ම පිටුපස දොර දෙසට දිව ගියාය.

දේපල අසල තිබූ ගඟක් අසලට එන තුරු ඔහු වේගයෙන් ඇවිද ගියේය. ඔහු කුඩා දරුවා රැගෙන හුස්ම ගැනීම නතර වන තුරු හිස වතුරේ ගිල්වා ගත්තේය. ක්‍ෂණිකවම, තම දරුවන්ගේ අයිස් සම ඇයට දැනුණු විට, ඇය පිස්සු වැටී, මගේ පුතේ, මෙන් කෑ ගසන්නට පටන් ගත්තාය.

මර්සිඩීස් නැවත කිසි දිනෙක ඇසුනේ නැත. කෙසේ වෙතත්, එම ප්‍රදේශයේ වෙසෙන අය තම අ cන හ beට සවන් දෙන බවට සහතික වෙති. ඔබ මෙයට කැමති නම් ලා ලොලෝනා පිළිබඳ කෙටි පුරාවෘත්තය කරුණාකර එය ඔබේ මිතුරන් සමඟ බෙදා ගන්න.

ඔබට දැකිය හැකි පරිදි ඒවා පවතින බව ලා ලොලෝනාගේ ජනප්‍රවාද වල විවිධ අනුවාදයන් , සමහර රටවල පවා තිබේ අ ownන කාන්තාව ගැන ඔහුගේම පුරාවෘත්තය ඔවුන් ඔබට කැමති පරිදි සිටිනු ඇතැයි අපි සිතමු.

අන්තර්ගතය