අවුරුද්ද පුරාම පල්ලියේ විවිධ වර්‍ග දැකිය හැකිය. දම්, සුදු, කොළ සහ රතු යන වර්ණ විකල්ප වේ. සෑම වර්‍ණයක්ම එක්තරා පල්ලියකට අයත් වන අතර සෑම වර්‍ණයකටම එහි අර්ථයක් ඇත.
බයිබලයේ සඳහන් පරිදි සමහර වර්ණ සඳහා මෙම අරුත වර්ණ සමඟ සම්බන්ධ වේ. අනෙකුත් වර්ණවලට වඩාත් සාම්ප්‍රදායික හැඟීමක් ඇත. පූර්වගාමියා විසින් පැළඳ සිටි ඇන්ටෙපෙන්ඩියම් සහ සොරකම තුළ වර්ණ දැකිය හැකිය.
ක්‍රිස්තියානි ආගමේ පූජනීය වර්‍ගයේ ඉතිහාසය
පල්ලියේ විවිධ වර්ණ භාවිතය පල්ලිය සඳහා තිබූ ඉඩ ප්‍රමාණය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ක්‍රිස්තියානි ආගමේ මුල් සියවස් දෙක තුළ ඇදහිලිවන්තයන්ට ආගමික වන්දනා පැවැත්වූ නිශ්චිත ස්ථානයක් නොතිබුණි.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ භෝජනය සමරන ලද මේසයට ද ස්ථිර සැරසිලි නොමැත. දිව්‍ය පූජාව පැවැත්වූ විට මේසය මත සුදු සිල්ක්, දමස්කයක් හෝ හණ රෙද්දක් තැබූ අතර එය පූජාසනයේ මේසයක් බවට පත් විය.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මෙම මේස ලිනන් සැරසී ඇත. ලතින් භාෂාවෙන් පාපිසි ඇන්ටෙපෙන්ඩියම් ලෙස හැඳින්විණි. ඇන්ටිපෙන්ඩියම් යන වචනයේ තේරුම වැස්මකි. ඇදහිලිවන්තයන්ට ඔවුන්ගේ පල්ලියේ කාමරය තිබූ විට, ඇන්ටිපෙන්ඩියම් පූජාසනය මේසය මත සදහටම එල්ලී තිබුණි. ඇන්ටිපෙන්ඩියම් හි මූලික අරමුණ මේසය සහ පාඨකයා ආවරණය කිරීමයි.
බව්තීස්ම වීමේදී සුදු පැහැය
ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ආරම්භයේ සිටම බව්තීස්ම වූ අය බව්තීස්මයේ ජලය ඔවුන්ව සෝදාගත් බවට ලකුණක් ලෙස සුදු ඇඳුමක් ලබා ගැනීම සිරිතක් විය. ඒ මොහොතේ සිට, ඔවුන් සඳහා නව ජීවිතයක් ආරම්භ වන අතර එය සුදු පැහැයෙන් දැක්වේ. පස්වන සියවස ආරම්භයේදී පූර්වගාමීන් ද සුදු ඇඳගෙන සිටියහ.
සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇති පල්ලියේ වෙනත් වර්ණ භාවිතා කරන බවට ලකුණු ඇත්තේ දොළොස්වන සියවසේදී පමණි. නත්තල් උත්සවය සහ පාස්කු උත්සවය වැනි අවුරුද්දේ සමහර ආගමික වතාවත් සඳහා හෝ උත්සව සමයන් සඳහා මෙම වර්ණ භාවිතා කෙරේ. ආරම්භයේ දී, පූජනීය වර්ණ භාවිතා කිරීමේදී සැලකිය යුතු දේශීය වෙනස්කම් තිබුණි.
දහතුන් වන සියවසේ සිට රෝමයෙන් මාර්ගෝපදේශ ලබා දෙන ලදී. මෙය පූජනීය වර්ණ වඩාත් ඒකාකාරව භාවිතා කිරීම නිර්‍මාණය කරයි.
සුදු වර්ණයෙහි තේරුම
බයිබලය තුළ තදින් නැංගුරම් ලා ඇති එකම පූජනීය වර්ණය සුදු පැහැයයි. මෙම වර්ණය බයිබලයේ විවිධ ස්ථාන වල දක්නට ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, එළිදරව්වේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් සෝදාගත් සාක්ෂිකරුවන් සුදු වර්ණය අඳිති (එළිදරව් 7: 9,14). මෙම වර්ණය පිරිසිදුකම ගැන සඳහන් කරයි. බයිබලයේ එළිදරව් පොතේ කතුවරයා වන ජෝන් පවසන පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ වර්ණය ද සුදු ය (එළිදරව් 3: 4).
බව්තීස්මයේ වර්ණය සාම්ප්‍රදායිකව සුදු ය. මුල් දේවස්ථානයේදී බව්තීස්ම වූ අය ගිල්වීමෙන් පසු සුදු ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටියහ. පාස්කු රෑ ඔවුන් බව්තීස්ම වූහ. උත්ථාන වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකය ඔවුන් වටා බැබළුණි. සුදු යනු උත්සව වර්ණයකි. පාස්කු ඉරිදා ආගමික වතාවත් සුදු වන අතර නත්තල් සමයේදී පල්ලිය ද සුදු වේ.
නත්තලේදී ජේසුස් වහන්සේගේ උපන්දින උත්සවය සමරනු ලබයි. නව ජීවිතයක් ආරම්භ වේ. එයට සුදු පැහැය ද ඇතුළත් ය. අවමංගල්‍ය කටයුතු සඳහා ද සුදු භාවිතා කළ හැකිය. එවිට සුදු පැහැය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මියගිය පුද්ගලයා අවශෝෂණය කර ඇති ස්වර්ගීය ආලෝකයයි.
දම් පාටෙහි තේරුම
දම් පැහැය පිළියෙල කිරීමේදී සහ පරාවර්තනය කිරීමේදී භාවිතා කෙරේ. දම් යනු නත්තල් උත්සවය සඳහා සූදානම් වීමේ කාලය වන ඇඩ්වෙන්ට් වල වර්ණයයි. දම් පාට ද දින හතළිහක් සඳහා භාවිතා කෙරේ. මෙම කාලය ආපසු ගෙවීම හා දඩ මුදල් සමඟ සම්බන්ධ වේ. දම් යනු කප්පාදුව, පරාවර්තනය සහ පසුතැවීමේ වර්ණය ද වේ. මෙම වර්ණය සමහර විට අවමංගල්‍ය කටයුතු සඳහා ද භාවිතා කෙරේ.
රෝස පැහැයේ තේරුම
රෝස පැහැය භාවිතා කරන්නේ පල්ලියේ අවුරුද්දේ ඉරිදා දින දෙකක පමණි. ඔවුන් මෙම වර්ණය භාවිතා නොකරන නමුත් දම් පාටට අනුකූලව පල්ලිවල බොහෝ ඇත. පැමිණීම කාලය මධ්‍යයේ සහ දින හතළිහ මැදදී රෝස පැහැය භාවිතා කෙරේ.
එම ඉරිදා නත්තල් සහ අඩ නිරාහාරය ලෙස හැඳින්වේ. සූදානම් වීමේ කාලයෙන් භාගයක් අවසන් වී ඇති හෙයින්, එය තරමක් සාදයකි. පාට පාට සහ සිහින් පාට දම් පාට පාටියේ සුදු පාට සමඟ මිශ්‍ර වී ඇත. දම් සහ සුදු එකට එකතු වී රෝස පැහැය ඇති කරයි.
කොළ පාටේ තේරුම
හරිත යනු ‘සාමාන්‍ය’ ඉරිදා සැමරුම් වල වර්ණයයි. පල්ලියේ අවුරුද්දේ විශේෂ දෙයක් නොමැති නම්, කොළ යනු පූජනීය වර්ණයයි. ගිම්හානයේදී, පල්ලියේ උත්සව හා උච්චතම අවස්ථා නොමැති විට, පල්ලියේ වර්ණය කොළ පැහැතිය. එවිට එය වර්ධනය වන සෑම දෙයක් ගැනම සඳහන් කරයි.
රතු පැහැයේ තේරුම
රතු යනු ගින්නෙහි වර්ණයයි. මෙම වර්ණය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගින්න සමඟ සම්බන්ධ වේ. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පිටාර ගැලීම පෙන්තකොස්ත දිනයේ පළමු දිනයේම ක්‍රියා පොතෙහි විස්තර කර ඇත. ජේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයෝ ඉහළ කාමරයේ රැස්ව සිටි අතර, හදිසියේම ඔවුන්ගේ හිසෙහි ගිනි දිවවල් ඇති විය. මෙම ගිනි දිවෙන් අදහස් කළේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීමයි.
පෙන්තකොස්ත උත්සවය සඳහා පූජනීය වර්ණය රතු වන්නේ එබැවිනි. කාර්යාල හිමියන් තහවුරු කිරීම සහ පාපොච්චාරණ සේවා වැනි ශුද්ධාත්මයාණන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන සැමරුම් සඳහා පල්ලියේ වර්ණය ද රතු ය. කෙසේ වෙතත්, රතු පාටට දෙවන අර්ථයක් ද ඇත. මෙම වර්ණයෙන් මියගිය දිවි පිදූවන්ගේ රුධිරය ද සඳහන් කළ හැකි අතර ඔවුන් යේසුස් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ බවට සාක්ෂි ලබා දුන්හ.
යොහන්ගේ ශුභාරංචියේ ජේසුස් වහන්සේ සිය ගෝලයන්ට මෙසේ වදාරන සේක: මම ඔබට කී වචනය මතක තබා ගන්න: දාසයෙක් තම ස්වාමියාට වඩා වැඩි නොවේ. ඔවුන් මට පීඩා කළා නම් ඔවුන් ඔබටත් පීඩා කරනු ඇත (යොහන් 15:20). එබැවින් මෙම වර්ණය අදාළ වන්නේ කාර්යාල හිමියන් එකක් හෝ වැඩි ගණනක් තහවුරු කරන ලද සේවාවකටය.
පල්ලියේ අවුරුද්දේ පූජනීය වර්ණ
| පල්ලියේ අවුරුද්දේ වේලාව | පූජනීය වර්ණය |
|---|---|
| පැමිණීම | දම් |
| පැමිණීමේ තුන්වන ඉරිදා | රෝස |
| එපිෆනි වෙත නත්තල් උත්සවය | සුදු |
| එපිෆනි පසු ඉරිදා | හරිත |
| දින හතලිස් පහක් | දම් |
| දින හතළිහේ හතරවන ඉරිදා | රෝස |
| පාම් ඉරිදා | දම් |
| පාස්කු උත්සවය - පාස්කු කාලය | සුදු |
| පෙන්තකොස්ත දිනය | ශුද්ධ |
| ත්රිත්ව ඉරිදා | සුදු |
| ට්‍රිනිටාටිස් පසු ඉරිදා | හරිත |
| බව්තීස්මය සහ පාපොච්චාරණය | සුදු හෝ රතු |
| කාර්යාල හිමියන් තහවුරු කිරීම | ශුද්ධ |
| විවාහ සේවා | සුදු |
| අවමංගල්‍ය සේවා | සුදු හෝ දම් |
| පල්ලියක් කැප කිරීම | සුදු |
අන්තර්ගතය
- ක්‍රිස්තියානි ආගමේ පූජනීය වර්‍ගයේ ඉතිහාසය
- බව්තීස්ම වීමේදී සුදු පැහැය
- සුදු වර්ණයෙහි තේරුම
- දම් පාටෙහි තේරුම
- රෝස පැහැයේ තේරුම
- කොළ පාටේ තේරුම
- රතු පැහැයේ තේරුම
- පල්ලියේ අවුරුද්දේ පූජනීය වර්ණ
- ටෝටම් සතුන් | ආත්ම සත්වයා, සංකේතවාදය සහ අර්ථය
- 1AM, 2AM, 3AM, 4AM, සහ 5AM ට අවදි වීම අධ්‍යාත්මික අර්ථයයි
- පැහැදිලි සිහින ඉගෙනීම? [පැහැදිලි සිහින වල තේරුම සහ පියවර]
- කන් වල නාද කිරීම අධ්‍යාත්මික අර්ථය - කන් නාද වේ ...
- නිවසේ කුහුඹුවන්ගේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය
- දේවදූතයාගේ අංකය 333 සහ එහි අධ්‍යාත්මික අර්ථය - ඇයි ...