බයිබලානුකුල දේවධර්මය යනු කුමක්ද? - බයිබලානුකුල දේවධර්මය ගැන ඔබ දැනගත යුතු කරුණු 10 ක්

Qu Es Teolog B Blica







ගැටළු ඉවත් කිරීම සඳහා අපගේ මෙවලම උත්සාහ කරන්න

එවැන්ජලිස්තවරුන් අතර බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ සීයා, ගීර්හාර්දුස් වොස් , බයිබලානුකුල දේවධර්මය මේ ආකාරයට අර්ථ දක්වා ඇත: එම බයිබලානුකුල දේවධර්මය දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වයං-හෙළිදරව් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව බයිබලයේ තැන්පත් කර ඇති එක්සෙජෙටිකල් දේවධර්ම ශාඛාව වේ .

ඉතිං මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

එහි තේරුම නම් බයිබලානුකුල දේවධර්මය බයිබලයේ පොත් හැට හය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන බවයි-[දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වයං හෙළිදරව්වේ] අවසාන ප්‍රතිඵලය, නමුත් එය ඉතිහාසයේ දිග හැරෙන විට දෙවියන්ගේ සැබෑ දිව්‍යමය ක්‍රියාකාරකම් කෙරෙහි ය (සහ එය හැට තුළ සටහන් වී ඇත) පොත් හයක්).

බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ මෙම නිර්වචනය අපට පවසන්නේ හෙළිදරව් කිරීම පළමුව දෙවියන් වහන්සේ ඉතිහාසයේ පවසන දේ වන අතර දෙවනුව ඔහු අපට පොත් ආකාරයෙන් දුන් දේ පමණක් බවයි.

බයිබලානුකුල දේවධර්මය ගැන ඔබ දැනගත යුතු කරුණු 10 ක්

බයිබලානුකුල දේවධර්මය යනු කුමක්ද? - බයිබලානුකුල දේවධර්මය ගැන ඔබ දැනගත යුතු කරුණු 10 ක්





1 බයිබලානුකුල දේවධර්මය ක්‍රමානුකූල හා historicalතිහාසික දේවධර්මයට වඩා වෙනස් ය.

සමහර අයට ඇසෙන විට බයිබලානුකුල දේවධර්මය ඔබ සිතන්නේ මම බයිබලයට සත්‍ය දේවධර්මයක් ගැන කතා කරන බවයි. එහි අරමුණ නිසැකයෙන්ම බයිබලානුකුල සත්‍යය පිළිබිඹු කිරීම වුවද, බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ විනය අනෙකුත් දේවධර්ම ක්‍රම වලට වඩා වෙනස් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්‍රමානුකූල දේවධර්මයේ අරමුණ නම් යම් මාතෘකාවක් හෝ මාතෘකාවක් පිළිබඳව බයිබලය උගන්වන සෑම දෙයක්ම එකට එකතු කර ගැනීමයි. නමුත් මෙහි .

නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ ගැන හෝ ගැලවීම ගැන බයිබලයේ උගන්වන සෑම දෙයක්ම අධ්‍යයනය කිරීම ක්‍රමානුකූල දේවධර්මයක් කිරීමකි. අපි historicalතිහාසික දේවධර්මය කරන විට, අපේ ඉලක්කය වනුයේ සියවස් ගණනාවක් පුරා ක්‍රිස්තියානුවන් බයිබලය සහ දේවධර්මය තේරුම් ගත් ආකාරය අවබෝධ කර ගැනීමයි. ජෝන් කැල්වින්ගේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ධර්මය අධ්‍යයනය කිරීමට හැකිවීම.

ක්‍රමානුකූල හා historicalතිහාසික දේවධර්මය යන දෙකම දේවධර්මය හැදෑරීමේ වැදගත් ක්‍රම වන අතර, බයිබලානුකුල දේවධර්මය යනු වෙනස් හා අනුපූරක දේවධර්ම විනයකි.

2 දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රගතිශීලී හෙළිදරව්ව බයිබලානුකුල දේවධර්මය අවධාරණය කරයි

බයිබලයේ යම් මාතෘකාවක් ගැන කියන සෑම දෙයක්ම එකට එකතු කරනවා වෙනුවට බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ අරමුණ නම් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රගතිශීලී හෙළිදරව්ව සහ ගැලවීමේ සැලැස්ම සොයා ගැනීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, උත්පත්ති 3:15 හි දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූයේ කාන්තාවගේ දරුවන් කවදා හෝ සර්පයාගේ හිස පොඩි කරන බවයි.

නමුත් මෙය කෙබඳු වේදැයි ක්‍ෂණිකව පැහැදිලි නැත. මෙම මාතෘකාව ක්‍රමානුකූලව හෙළිදරව් වන හෙයින්, කාන්තාවගේ මෙම ගෝත්‍රය ආබ්‍රහම්ගේ සහ යූදා ගෝත්‍රයෙන් පැමිණි රාජකීය පුත්‍රයා වන යේසුස් මෙසියස්ගේ ගෝත්‍රිකයා බව අපට පෙනේ.

3 බයිබලානුකුල දේවධර්මය බයිබලයේ ඉතිහාසය සොයා ගනී

පෙර කරුණට සමීපව සම්බන්ධ වූ, බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ විනය ද බයිබලයේ ඉතිහාසයේ වර්‍ධනයන් පෙන්නුම් කරයි. සියල්ල මැවීමට හා සියල්ල පාලනය කිරීමට මැවුම්කරු වූ දෙවියන් වහන්සේ ගැන බයිබලය අපට කතන්දරයක් කියයි. අපේ පළමු දෙමාපියන් සහ එතැන් පටන් අප සියලු දෙනාම ඔවුන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත් පාලනය ප්‍රතික්ෂේප කරති.

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූයේ ගැලවුම්කරුවෙකු යැවීමට - සහ උත්පත්ති 3 න් පසු පරණ ගිවිසුමේ ඉතිරි කරුණු එම පැමිණෙන ගැලවුම්කරුවා වෙතට යොමු කරමිනි. ගැලවුම්කරුවා පැමිණ සෙනඟක් මුදවා ගත් බවත්, යම් දවසක ඔහු නැවත සෑම දෙයක්ම අළුත් දෙයක් කිරීමට පැමිණෙන බවත් අළුත් ගිවිසුමේ අපි ඉගෙන ගනිමු. මෙම කතාව අපට වචන පහකින් සම්පිණ්ඩනය කළ හැකිය: මැවීම, වැටීම, මිදීම, නව මැවීම. මෙම ඉතිහාසය හඹා යාම දේවධර්මයේ කර්තව්‍යයකි බයිබලානුකුල .

සියල්ල මැවීමට හා සියල්ල පාලනය කිරීමට මැවුම්කරු වූ දෙවියන් වහන්සේ ගැන බයිබලය අපට කතන්දරයක් කියයි.

4 බයිබලානුකුල දේවධර්මය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ එකම ලේඛකයන් භාවිතා කළ කාණ්ඩ භාවිතා කරයි.

බයිබලානුකුල දේවධර්මය නූතන ප්‍රශ්න සහ ප්‍රවර්‍ග දෙස බැලීම වෙනුවට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කතුවරුන් භාවිතා කළ ප්‍රවර්ග සහ සංකේත දෙසට අපව තල්ලු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, බයිබලානුකුල කතාවේ කොඳු නාරටිය නම් දෙවියන් වහන්සේ සිය ජනතාව සමඟ කළ ගිවිසුම් හෙළිදරව්ව හෙළිදරව් කිරීමයි.

කෙසේ වෙතත්, නූතන ලෝකය තුළ අපි ගිවිසුම් කාණ්ඩය නිතර භාවිතා කිරීමට පෙළඹෙන්නේ නැත. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මානව කතුවරුන් විසින් භාවිතා කරන ලද කාණ්ඩ, සංකේත සහ චින්තන ක්‍රම වෙත ආපසු යාමට බයිබලානුකුල දේවධර්මය අපට උපකාරී වේ.

5 බයිබලානුකුල දේවධර්මය සෑම කතෘවරයෙකුගේම සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කොටසකගේ සුවිශේෂී දායකත්වය අගය කරයි

දෙවියන් වහන්සේ වසර 1500 ක් පමණ පුරා විවිධ කතුවරුන් 40 දෙනෙකු හරහා ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළින් තමාව හෙළි කළ සේක. මේ සෑම කතුවරයෙක්ම තමන්ගේම වචන වලින් ලිවූ අතර ඔවුන්ගේම දේවධර්මවාදී තේමාවන් සහ අවධාරණයන් පවා තිබුණි. මෙම සියලු අංග එකිනෙකට අනුපූරක වුවද, බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ ඇති විශාල වාසියක් නම්, එය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ එක් එක් කතුවරයාගෙන් අධ්‍යයනය කිරීමට සහ ඉගෙනීමට ක්‍රමයක් අපට ලබා දීමයි.

සුවිශේෂයන් සමගි කිරීම එය ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපට සුවිශේෂ පොතක් වත් ලබා දී නැති බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ඔහු අපට හතරක් දුන් අතර, ඒ සෑම හතර දෙනෙකුම සමස්තය පිළිබඳ අපගේ සමස්ත අවබෝධය සඳහා පොහොසත් දායකත්වයක් එක් කරයි.

6 බයිබලීය දේවධර්මය ද බයිබලයේ ඒකීයභාවය අගය කරයි

ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සෑම කතෘවරයෙකුගේම දේවධර්මය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා විශිෂ්ට මෙවලමක් බයිබලානුකුල දේවධර්මයෙන් අපට ලබා දිය හැකි අතර, සියවස් ගණනාවක් පුරා එහි සියලුම මානව කතුවරුන් මධ්‍යයේ බයිබලයේ ඒකීයභාවය දැක ගැනීමට ද එය අපට උපකාරී වේ. බයිබලය කාලාන්තරයක් පුරා විසිරී ඇති ඛණ්ඩිත කථා මාලාවක් ලෙස අප දකින විට එහි ප්‍රධාන කරුණ අපට නොපෙනේ.

ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා සම්බන්ධ වූ බයිබලයේ තේමාවන් සොයා බැලීමේදී අපට පෙනෙන්නේ මිනිසුන්ව තමන්ගේ මහිමය උදෙසා බේරා ගැනීමට කැප වූ දෙවියෙකුගේ කතාවක් බයිබලයේ අපට පවසන බවයි.

ක්‍රිස්තුස්ව කේන්ද්‍ර කරගෙන මුළු බයිබලයම කියවීමට බයිබලානුකුල දේවධර්මය අපට උගන්වයි

තම සෙනඟව බේරා ගන්නා එකම දෙවියන් වහන්සේගේ කතාව බයිබලයේ සඳහන් වන හෙයින්, මෙම කතාවේ කේන්ද්‍රය වශයෙන් අපි ක්‍රිස්තුස්ව ද දැකිය යුතුය. බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ එක් අරමුණක් නම් යේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ පොතක් ලෙස මුළු බයිබලයම කියවීමට ඉගෙන ගැනීමයි. අපි මුළු බයිබලයම ජේසුස් වහන්සේ ගැන පොතක් ලෙස දැකිය යුතුවා පමණක් නොව, එම කතාව එකට ගැලපෙන අයුරු ද තේරුම් ගත යුතුය.

ලූක් 24 හි යේසුස් වහන්සේ සිය ගෝලයන් නිවැරදි කළේ බයිබලයේ එකමුතුකම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කේන්ද්‍රීය බව පෙන්නුම් කරන බව නොදැක සිටීම හේතුවෙනි. බයිබලය විශ්වාස කිරීමට ඔහු මෝඩයන් සහ මන්දගාමී හදවතක් ඇති අය ලෙස හඳුන්වන්නේ ගැලවුම්කරු අපගේ පාප උදෙසා දුක් විඳ ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම හා උත්ථානය තුළින් උසස් වීම අවශ්‍ය බව මුළු පරණ ගිවිසුමම උගන්වන බව ඔවුන් තේරුම් නොගත් බැවිනි (ලූක් 24: 25- 27). මුළු බයිබලයේම ක්‍රිස්තු කේන්ද්‍රීය ස්වරූපය තේරුම් ගැනීමට බයිබලානුකුල දේවධර්මය අපට උපකාරී වේ.

දෙවියන් වහන්සේගේ මිදූ මිනිසුන්ගේ කොටසක් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න බයිබලානුකුල දේව ධර්මය අපට පෙන්වා දෙයි

ජනතාවක් මුදවා ගන්නා එකම දෙවියන් වහන්සේගේ එකම කතාව බයිබලානුකුල දේවධර්මය අපට උගන්වන බව මම කලින් සටහන් කළෙමි. දෙවිගේ සෙනඟගේ සාමාජිකයෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට මෙම විනය අපට උපකාර කරයි.

අපි දිගටම සොයා බැලුවහොත් පොරොන්දු වෙනවා උත්පත්ති 3:15 හි මිදීමෙන්, මෙම තේමාව අවසානයේදී මෙසියස් ජේසුස් වහන්සේ වෙත අපව ගෙන යන බව අපට පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේගේ එකම ජනතාව එකම ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් හෝ දේශපාලන ජාතියක් නොවන බව ද අපට පෙනී යයි. ඒ වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ නම් එකම ගැලවුම්කරුවාණන් කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් එක්සත් වූ අය ය. තවද, දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාව තම මෙහෙවර සොයා ගන්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ අඩිපාරේ යමින්, අපව මුදවාගෙන, ඔහුගේ මෙහෙවර ඉදිරියට ගෙන යාමට අපට බලය ලබා දීමෙනි.

9 සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ලෝක දැක්මක් සඳහා බයිබලානුකුල දේවධර්මය අත්‍යවශ්‍යයි

සෑම ලෝක දැක්මක්ම ඇත්ත වශයෙන්ම අප ජීවත් වන්නේ කුමන ඉතිහාසයේ දැයි හඳුනා ගැනීම සඳහා ය. අපේ ජීවිතය, අපේ බලාපොරොත්තු, අනාගතය සඳහා අපේ සැලසුම් මේ සියල්ලටම වඩා විශාල කතාවක මුල් බැස ඇත. බයිබලයේ ඉතිහාසය පැහැදිලිව තේරුම් ගැනීමට බයිබලානුකුල දේවධර්මය අපට උපකාරී වේ. අපේ කතාව ජීවිතය, මරණය, පුනරුත්පත්තිය සහ නැවත ඉපදීම යන චක්‍රයක් නම් මෙය අප අවට සිටින අනෙක් අයට අප සලකන ආකාරයට බලපායි.

අපේ කතන්දරය මඟ පෙන්වීමකින් තොරව ස්වාභාවික පරිණාමයේ හා අවසානයේ පරිහානියේ විශාල අහඹු රටාවක කොටසක් නම්, ජීවිතය හා මරණය ගැන අප සිතන ආකාරය මෙම කතාවෙන් නිර්වචනය කෙරේ. නමුත් අපේ කතන්දරය මිදීමේ විශාල කතාවේ කොටසක් නම් - මැවීම, වැටීම, මිදීම සහ නව නිර්‍මාණයේ කතාව - මෙය අප අවට ඇති සියළු දේ ගැන සිතන ආකාරය කෙරෙහි මෙය බලපානු ඇත.

10 බයිබලානුකුල දේවධර්මය නමස්කාර කිරීමට මඟ පාදයි

ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය වඩාත් පැහැදිලිව දැකීමට බයිබලානුකුල දේවධර්මය අපට උපකාරී වේ. බයිබලයේ එකමුතු ඉතිහාසයේ දෙවියන් වහන්සේගේ මිදීමේ ස්වෛරී සැලැස්ම දිග හැරෙමින් දැකීම, ඔහුගේ ප්‍රඥාවන්ත හා ප්‍රේමණීය හස්තය විසින් ඉතිහාසය මුළුල්ලේම එහි අරමුණ වෙත මෙහෙයවනු දැක, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අපව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙත යොමු කරන රටාවන් දැකීමෙන්, මෙය දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කරන අතර ඔහුව දැක ගැනීමට අපට උපකාරී වේ ඉතා වටිනා ඉතා පැහැදිලිව. රෝම 9-11 හි දෙවියන් වහන්සේගේ මිදීමේ සැලැස්ම පිළිබඳ කතාව පාවුල් සොයා බැලූ විට, මෙය නොවැළැක්විය හැකි ලෙසම අපේ ශ්‍රේෂ්ඨ දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට ඔහු යොමු කළේය:

ඔහ්, ධනයේ ගැඹුරු බව සහ ප්‍රඥාව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුම! ඔහුගේ විනිශ්චයන් කෙතරම් සෙවිය නොහැකිද සහ ඔහුගේ මාර්ග කෙතරම් සෙවිය නොහැකිද!

මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේගේ සිත දන්නා තැනැත්තා,
නැතහොත් ඔබේ උපදේශකයා වූයේ කවුරුන්ද?
නැතහොත් ඔබ ඔහුට තෑග්ගක් දුන් බව
ගෙවීමට?

ඔහු නිසා සහ ඔහු තුළින් සහ ඔහු සඳහා සියල්ල තිබේ. ඔහුට සදාකාලයට මහිමය වේවා. ආමෙන්. (රෝම 11: 33-36)

අපට ද, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය බයිබලානුකුල දේවධර්මයේ අරමුණ සහ අවසාන ඉලක්කය විය යුතුය.

අන්තර්ගතය