හෙබ්රෙව් හෝඩියේ තේරුම.
එම හෙබ්රෙව් හෝඩිය අකුරු විසි දෙකකින් සමන්විත වේ. මෙම හෙබ්රෙව් ලිපිය ලන්දේසි භාෂාවේ අකුරු වල මෙන් වචන සහ වාක්‍ය සම්පාදනය කිරීමට ඔබට භාවිතා කළ හැකි වියුක්ත භාෂාමය අංග ගණනාවක් පමණක් නොවේ.
හෙබ්රෙව් අකුරු වලට විශේෂ අරුතක් ඇත. ඔවුන් සියල්ලන්ටම නමක් සහ අනන්‍යතාවයක් ඇත. හෙබ්රෙව් අකුරු සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇත. ගණනය කිරීම් සඳහා භාවිතා කළ හැකි සංඛ්‍යාත්මක අගයක් ද ඔවුන්ට ලබා දී ඇත.
හෙබ්රෙව් හෝඩිය
හෙබ්රෙව් හෝඩිය අකුරු විසි දෙකකින් සමන්විත වේ. ඒවා සියල්ලම ව්යාංජනාක්‍ෂර ය. ඇලෙෆ් අක්ෂරය ද ව්‍යාංජනාක්‍ෂරයකි. ඇලෙෆ් සතුව ඇත්තේ ඔබ බලාපොරොත්තු වන පරිදි ‘අ’ ශබ්දය නොව උගුරේ තද තට්ටු කරන හ soundකි.
හෙබ්රෙව් අකුරු මඟින් වචනයේ දෘශ්‍යමාන ශරීරය සාදයි. භාෂාවේ ආත්මය වන ස්වර නොපෙනේ. මැවීමේ කතාව ලියන්නේ හෙබ්රෙව් හෝඩියේ අකුරු විසි දෙකෙනි. ලන්දේසි කතෘ හැරී මුලිෂ් සිය ‘ක්රියා පටිපාටිය’ නම් පොතේ මෙම හෙබ්රෙව් අකුරු විසි දෙක ගැන ලිවීය.
ලෝකය මැවුවේ හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් බව අමතක නොකරන්න; අහස සහ පොළොව විනාශ වන තුරු අක්ෂර වින්‍යාසය නිශ්චිත නොවන ඕලන්ද භාෂාවෙන් අවම වශයෙන් වෙනත් භාෂාවකින් එය කළ නොහැකි ය. අකුරු විසි දෙක: ඔහු (දෙවියන් වහන්සේ) ඒවා සැලසුම් කළේය, කැටයම් කළේය, කිරා මැන බැලුවේය, සංයෝජනය කළේය, එකිනෙකා සමඟ හුවමාරු කරගත්තේය; ඔවුන් තුළින් ඔහු මුළු මැවිල්ලම සහ තවමත් සෑදිය යුතු සියල්ල සෑදුවේය. (එච්. මුලිෂ් (1998) ක්රියා පටිපාටිය, පිටු 13-14)
හෙබ්රෙව් අකුරු වල සංකේතාත්මක අර්ථය
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ ආත්මික අර්ථය .සෑම හෙබ්රෙව් අකුරකටම නමක් සහ අනන්‍යතාවයක් ඇත. හෙබ්රෙව් අකුරු වල අර්ථය ඒවා එන ශබ්දය ඉක්මවා යයි. භාෂාවේ හදවතේ සහ හෙබ්රෙව් ආගමේ අකුරු. හෙබ්රෙව් හෝඩියේ අකුරු විසි දෙකේ සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇත. හෙබ්රෙව් භාෂාවේ සෑම අකුරකම ද යම් වටිනාකමක් ඇත.
ඇලෙෆ් א
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ පළමු අකුර ඇලෙෆ් ය. අකුරට අංක එකේ වටිනාකම ඇත. ඇලෙෆ් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එක්සත්කම සහ විශේෂයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ එකමුතුකමයි. මෙම ලිපිය සංකේතවත් කරන්නේ එකම දෙවියන් වහන්සේ සහ මැවුම්කරු සිටින බවයි. ඊශ්‍රායලයේ මධ්‍යම පාපොච්චාරණයෙන් මෙය ප්‍රකාශ වේ: සවන් දෙන්න, ඊශ්‍රායලය: අපේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ, සමිඳාණන් වහන්සේ පමණක් ය! (ද්විතීය කතාව 6: 4).
ඔට්ටුව බී
ඔට්ටුව යනු හෙබ්රෙව් හෝඩියේ දෙවන අකුරයි. ටෝරාහි පළමු ලිපිය බෙට් ය. ලිපියෙහි සංඛ්‍යාත්මක අගය දෙකකි. මෙම අකුරේ සංඛ්‍යාත්මක අගය දෙකක් වන හෙයින්, මෙම ලිපිය මැවීමේදී ද්විත්ව භාවය නියෝජනය කරයි. මෙම ද්විත්ව භාවය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දිවා රෑ, ආලෝකය සහ අන්ධකාරය, ජලය සහ වියලි පොළොව, හිරු සහ සඳ වැනි දෙවියන් වහන්සේ විසින් මැවූ ප්‍රතිවිරෝධයන් ය.
ගිමෙල් සී
හෝඩියේ තුන්වන අකුර වන ජිමෙල්ගේ අංකයේ වටිනාකම තුනකි. මෙම ලිපිය දෙවන අකුර වන ඔට්ටු ඇල්ලීමෙන් පැන නැගී ඇති ප්රතිවිරෝධතා අතර පාලම ලෙස සැලකේ. තුන්වන ලිපිය ප්රතිවිරෝධතා සමබර කරයි. එය ගතික සමතුලිතතාවයක් ගැන වන අතර එය නිරන්තරයෙන් චලනය වන ශේෂයකි.
ඩලට්
ඩලට් යනු හෙබ්රෙව් හෝඩියේ සිව්වන අකුරයි. මෙම ලිපියෙහි අංක හතරේ අගයක් ඇත. මෙම ලිපියේ හැඩය එහි අරුත ලබා දෙයි. මෙම ලිපියෙහි ඇතැමුන් නැමුණු මිනිසෙකු දකී. එම ලිපිය සංකේතවත් කරන්නේ නිහතමානිකම සහ ප්‍රතිචාර දැක්වීමයි. අනෙක් අය මෙම ලිපියේ තිරස් හා සිරස් රේඛා මඟින් පියවරක් හඳුනා ගනී. එයින් අදහස් කරන්නේ ප්‍රතිරෝධය ජය ගැනීම සඳහා ව්‍යුහය ඉහළට නැගීමයි.
ඩැලට් යමෙකුගේ නමට වූ විට එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ දැඩි කැමැත්ත සහ නොපසුබට උත්සාහයයි. මේ සඳහා බයිබලීය උදාහරණයක් නම් දැඩි කැමැත්ත සහ නොපසුබට උත්සාහය තුළින් මුළු ඊශ්‍රායලයේම රජු බවට පත් වූ ඩේවිඩ් ය.
ඔහු ה
හෝඩියේ පස්වන අකුර ඔහු ය. මෙම ලිපියෙහි වටිනාකම පහකි. හී යනු සම්බන්ධ වීමයි. මෙම ලිපිය ජීවිතයේ ත්‍යාගය නියෝජනය කරයි. එය හෙබ්රෙව් ක්රියා පදයේ (හයා) පළමු අකුරයි. හී යන අකුරෙන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් මැවූ සෑම දෙයකම අත්‍යවශ්‍ය හරය නම් ජීවියා ගැන සඳහන් වේ.
වොව්
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ හයවන අකුරේ සංඛ්‍යාත්මක වටිනාකම හයකි. මෙම ලිපිය, වාව්, සිරස් රේඛාවක් ලෙස ලියා ඇත. මෙම රේඛාව ඉහළ සිට පහළට සම්බන්ධ කරයි. මෙම ලිපිය සංකේතවත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසුන් අතර අහසත් පොළොවත් අතර ඇති සම්බන්ධයයි. ස්වර්ගය හා පොළොව අතර ඇති සම්බන්ධය ගැන කුලදෙටු යාකොබ් සිහින දකිනවා (උත්පත්ති 28: 10-22).
අහසත් පොළොවත් සම්බන්ධ වූයේ මේ ඊනියා යාකොබ්ගේ ඉණිමඟෙනි. වාව් යන අකුර එහි නිර්මාණාත්මක දින හය සහ දිශා හය (වම සහ දකුණ, ඉහළ සහ පහළ, ඉදිරිපස සහ පසුපස) සඳහා එහි සංඛ්‍යාත්මක අගය ගැන ද සඳහන් කරයි.
සයින්
සයින් යනු හෙබ්රෙව් හෝඩියේ හත්වන අකුරයි. මෙම ලිපිය නිර්‍මාණයේ හත්වන දිනයයි. නිර්මාතෘ විවේක දිනයක් ලෙස වෙන් කළ දිනය එයයි: හත්වන දින දෙවියන් වහන්සේ සිය වැඩ අවසන් කළ අතර එදින ඔහු කළ වැඩවලින් විවේක ගත් සේක. දෙවියන් වහන්සේ හත්වන දිනට ආශීර්වාද කර එය ශුද්ධ බව ප්‍රකාශ කළේය, මන්ද එදින ඔහු සිය සියලු නිර්මාණාත්මක වැඩ වලින් විවේක ගත්තේය (උත්පත්ති 2: 2-3). එබැවින් මෙම හත්වන අකුර සංහිඳියාවේ සහ සාමයේ ප්‍රභවයකි.
චෙට් එච්
චෙට් අක්ෂරය හෝඩියේ අටවන අකුරයි. මෙම ලිපිය ජීවිතය සංකේතවත් කරයි. ජීව විද්‍යාත්මක ජීවිතය ඉක්මවා යන ජීවිතය ගැන ය. මෙම ලිපිය ආත්මය හා අධ්‍යාත්මික ජීවිතය සමඟ ද සම්බන්ධ වේ. මැවු දින හතෙන් පසු මිනිසා ස්වාභාවික යථාර්ථය හමුවේ ප්‍රඥාවෙන් හා දේව භක්තියෙන් ඔබ්බට වර්ධනය වන හෙයින් ඵලයට පැමිණේ.
ටෙට් ටී
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ නවවන අකුර වන ටෙට් යනු මැවීමේ සියලු යහපත් දේ සංකේතවත් කරයි. ටෙට් අකුරේ හරය ස්ත්‍රී ය. මෙම ලිපියේ නියම අරුත කූඩය හෝ කූඩුව යන්නයි. මෙම ලිපියෙහි වටිනාකම නවයකි. ඒ කියන්නේ ගැබ්ගැනීමේ මාස නවය. මෙම ලිපිය ගර්භාෂයේ හැඩය ඇත.
අයඩින්
ස්වරූපය ගත් විට ජෝඩ් යනු හෙබ්රෙව් හෝඩියේ කුඩාම අකුරයි. එය ස්වාමින් වහන්සේගේ නමේ පළමු අකුරයි (YHWH). යුදෙව්වාව යනු ශුද්ධ වූ, අහසේ සහ පොළොවේ නිර්මාතෘගේ සංකේතයයි. මෙම ලිපිය මැවුම්කරුගේ එකමුතුව සඳහා පමණක් නොව, බහුකාර්‍යය සඳහා ද වේ. යුදෙව්වෙකුට සංඛ්‍යාත්මක අගය දහයක් ඇති අතර, ගුණයන් දැක්වීම සඳහා බයිබලයේ දහය භාවිතා කෙරේ.
චැෆ් සී
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ එකොළොස්වන අකුර කැෆ් ය. මෙම ලිපියේ වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථය නම් අතේ හිස් සිදුරු යන්නයි. මෙම ලිපිය බඳුනක හැඩැති, දිගු කළ අත්ලක් මෙන් වන අතර එය ලැබීමට සූදානම්ය. මෙම ලිපිය වක්‍ර හැඩයකින් යුත් රේඛාවක් ලෙස ලියා ඇත. මෙම ලිපිය මිනිසුන්ට තම අභිමතය පරිදි හිස නමා සකස් කර ගැනීමට උගන්වයි. මෙම ලිපියෙහි වටිනාකම විස්සකි.
කම්මැලි
ලාමඩ් යනු හෙබ්රෙව් හෝඩියේ දොළොස්වන අකුරයි. මෙම ලිපිය ඉගෙනීමේ සංකේතයකි. මෙම ඉගෙනීමෙන් අදහස් කරන්නේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනයයි. අධ්‍යාත්මික වර්‍ධනයට තුඩු දෙන ඉගෙනීම ගැන ය. කොර වූ අය ලියන්නේ රැලි සහිත සංචලනයක් ලෙස ය. මෙම ලිපිය ස්වභාව ධර්මයේ නිරන්තර චලනයන් හා වෙනස්කම් සඳහා යොමු වේ. මෙම ලිපිය අංක තිස් ගණනක් නියෝජනය කරයි.
මෙම්
මේම් අකුර ජලය යන්නයි. ප්‍රඥාවේ සහ ටෝරාහි ජලය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එයයි. ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි පිපාසය ගැන බයිබලයේ සඳහන් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ගීතාවලිය 42 වන පදය 3 හි මෙසේ පවසයි: මාගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පිපාසයෙන් සිටී. මිනිසුන්, හෙබ්රෙව් හෝඩියේ දහතුන් වන අකුර. මෙහි සඳහන් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ දෙන ජලය ගැන ය. මේම් අකුර හතළිස් ගණනක සංඛ්‍යාත්මක අගය ලෙස හැඳින්වේ. බයිබලයේ හතළිහ යනු විශේෂ අංකයකි. පොරොන්දු වූ දේශයට ඇතුළු වීමට පෙර ඊශ්රායෙල් ජනතාව අවුරුදු හතළිහක් පාළුකරයේ නැවතී සිටියහ. මෙම ලිපියේ මෙම සංඛ්‍යාත්මක අගය හතළිහකි.
සමහර එන්
Noen යනු පක්ෂපාතීත්වය සහ ආත්මය සංකේතවත් කරන ලිපියයි. මෙම ලිපිය නිහතමානී බව නියෝජනය කරන්නේද භික්ෂුණිය පහළින් සහ ඉහළින් නැමී ඇති බැවිනි. ඇරමයික භාෂාවේ නෝන් යන අරුතෙහි තේරුම මාළු ය. ටෝරාහි ජලයේ පිහිනන මාළුවා සඳහා සමහර පුද්ගලයින් මෙම ලිපිය දකී. ටෝරාහි ජලය යන්නෙහි පෙර අකුර වන මෙම් ගැන සඳහන් වේ. Noen හි සංඛ්‍යාත්මක අගය පනහකි.
සමෙක් එස්
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ පහළොස්වන අකුර වන්නේ සමෙක් ය. මෙම ලිපිය සංකේතවත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් අපට ලැබෙන ආරක්ෂාවයි. මෙම ලිපියේ වට ප්‍රමාණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ, ස්වාමින් වහන්සේ ය. ලිපියේ අභ්‍යන්තරය එහි නිර්මාතෘ විසින්ම ආරක්‍ෂා කර ඇති හෙයින් එය ආරක්ෂිත යැයි එහි නිර්‍මාණයට යොමු කරයි. මෙම ලිපියේ අංකය වටිනාකම හැටකි.
අජියන් ඊ
අජියන් යන හෙබ්රෙව් අකුර කාලය හා බැඳී පවතී. හෙබ්රෙව් හෝඩියේ මෙම දහසය වන අකුර අනාගතය සහ සදාකාලික බව වෙනුවෙන් පෙනී සිටී. වර්තමාන මොහොතෙන් ඔබ්බට බැලීමට එය මිනිසුන්ට උගන්වයි. අජියන් අක්ෂරය සංකේතවත් කරන්නේ අපේම යථාර්ථයෙන් ඔබ්බට බැලීමට විවෘත ඇස් වලින් ය. මෙම ලිපියෙහි සංඛ්‍යාත්මක අගය හැත්තෑවකි.
පී
පේ අකුර හෙබ්රෙව් හෝඩියේ දහහත්වන අකුරයි. මෙම ලිපිය මුඛය සංකේතවත් කරයි. මෙම ලිපියෙහි කථා කිරීමේ බලය ගැන සඳහන් වේ. මෙම බලය බයිබලයේ හිතෝපදේශ පොතේ 18: 21 හි දක්වා ඇත: ජීවිතය හා මරණය කෙරෙහි වචන වලට බලය ඇත, ඔහුගේ දිවට ආදරය කරන ඕනෑම අයෙකු එයින් ප්‍රතිලාභ ලබයි. නැතහොත්, අළුත් ගිවිසුමේ ජේම්ස් ලියන පරිදි: ‘දිව ද කුඩා අවයවයක් වන නමුත් එයින් උත්කර්ෂවත් ලෙස උත්පාදනය කළ හැකිය! කුඩා ගින්නක් විශාල ලැව් ගින්නක් ඇති කරන්නේ කෙසේදැයි සලකා බලන්න.
අපේ දිව හරියට ගිනි දැල්ලක් හා සමානයි (යාකොබ් 3: 5-6). මෙම ලිපිය මිනිසෙකුට ප්‍රවේශමෙන් කථා කිරීමට උගන්වයි. පී අකුර අංකය අසූව නියෝජනය කරයි.
සැඩී ටී
සද්දි යනු සද්දික් සංකේතවත් කරයි. සද්දික් යනු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ධාර්මිෂ්ඨ වූ මිනිසෙකි. එය භක්තිමත් හා ආගමික පුද්ගලයෙකි. සද්දික් අවංක වීමට උත්සාහ කරයි. යුක්තිය සහ යහපත කිරීම ඔහුට වැදගත් ය. හෙබ්රෙව් හෝඩියේ දහඅටවන අකුරෙන් දැක්වෙන්නේ සද්දික් උත්සාහ කරන සෑම දෙයකි. මෙම ලිපියේ අංකය අනූවකි.
ගව කේ.
කුෆ් අකුර හෙබ්රෙව් හෝඩියේ දහනව වන අකුරයි. මෙම ලිපියේ තේරුම හිස පිටුපසය. කුෆ් අකුරේ අනෙක් අරුත නම් ඉඳිකටුවක සහ වානරයෙකුගේ ඇස යන්නයි. වඳුරා මිනිසා තුළ සිටින සත්වයා වෙනුවෙන් පෙනී සිටී. මෙම ලිපිය මිනිසාට සත්වයා අභිබවා ගොස් නිර්මාතෘගේ අපේක්‍ෂාවට අනුව ජීවත් වීමට අභියෝග කරයි. මෙම ලිපියෙහි සංඛ්‍යාත්මක වටිනාකම සියයකි.
රීස් ආර්
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ විසිවෙනි අකුර නම් රීස්ජ් ය. මෙම ලිපියේ තේරුම නායකයා හෝ හිස යන්නයි. මෙම අර්ථයෙන් මෙම ලිපිය සංකේතවත් කරන්නේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය යි. රීස්ජ් යන අකුර අනන්ත සහ ඝාතීය වර්ධනයක් නියෝජනය කරයි. මෙම ලිපියෙහි වටිනාකම දෙසීයකි.
ඒක බලන්න
ස්ජියන් යනු හෙබ්රෙව් හෝඩියේ විසිඑක්වන අකුරයි. මෙම ලිපිය ගින්න හා පරිවර්තනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම ලිපිය දත් තුනක් හැඩැති ය. මෙම අකුරෙහි වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථය දත් යන්නයි, නමුත් දත් තුනේ හැඩයේ ගිනිදැල් තුනක් ද දැකිය හැකිය. අයුක්තියෙන් ජීවිතය පවිත්‍ර කරන්නේත් පවිත්‍ර කරන්නේත් ගිනි දැල් ය.
සොබාදහමේ සමබරතාවය තෝරා ගැනීම යහපත් බව මෙම ලිපිය මඟින් ද දැක්විය හැකිය. මෙම ලිපිය සෑදෙන දත් තුනෙන් කෙලවර අන්තයි. මැද දත් අතර සමබර වන අතර රන්වන් සාමාන්‍යය සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දනී. මෙම ලිපියෙහි වටිනාකම තුන්සියයකි.
ටෝ vent
හෙබ්රෙව් හෝඩියේ අවසාන අකුර වන්නේ ටව් ය. එය විසි දෙවන ලිපියයි. මෙම ලිපිය ලකුණක් සහ මුද්‍රාවකි. ටෝ යනු සත්‍යයේ සහ නිමාවේ සංකේතයකි. මෙම ලිපිය හෙබ්රෙව් හෝඩිය සම්පූර්ණ කරයි. ටෝරා හි ගෞරවය මෙම හෝඩියෙන් ලියා ඇත. තව් යනු ටෝරාහි පළමු වචනයේ අවසාන අකුරයි බෙරෙෂිට්, ආරම්භයේදී. එම ආරම්භයේදීම නිර්මාතෘ මුළු ජීවිතයම, එනම් සියල්ලේම පැවැත්ම සලසා දුන්නේය. එම වචනයෙන් ආරම්භය හා අවසන් කිරීම සම්බන්ධ වේ. වචනයෙන් කියනවා නම්, නිම කිරීම කිසි විටෙකත් අවසානයක් නොව සෑම විටම නව ආරම්භයක් වේ. හෙබ්රෙව් හෝඩියේ අවසාන අකුරේ අංක වටිනාකම හාරසියයකි.
ලිපියේ පිහිටීම අර්ථය තීරණය කරයි
සෑම හෙබ්රෙව් අකුරකටම එහි අර්ථයක් ඇත. සමහර අකුරු වලට විවිධ අර්ථයන් ඇත. ලිපියක වචනයක හෝ වාක්‍යයේ පිහිටීම අනුව ලිපියකට අවසානයේ සංකේතවත් වන්නේ කුමක්ද යන්න තීරණය වේ. ලිපියක සන්දර්භය අනුව එක් අර්ථකථනයක් තවත් අර්ථකථනයකට වඩා සුදුසු ය. කෙසේ වෙතත්, කිසි විටෙකත් නිශ්චිත අර්ථයක් නොමැත. හෙබ්රෙව් වැනි පැරණි ග්‍රන්ථ වල අකුරු අර්ථවත් කිරීම අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියකි.
මූලාශ්‍ර සහ යොමු කිරීම්
- හැඳින්වීමේ ඡායාරූපය: රොබර්ට් සී , පික්සාබේ
- එච් මුලිෂ් (1998). ක්රියා පටිපාටිය. ඇම්ස්ටර්ඩෑම්: කාර්යබහුල මී මැසි.
- ඩී. ලිනේෂ් (2014). සායනික කලා චිකිත්සාව සහ හෙබ්රෙව් අක්ෂර වින්‍යාසය: පුහුණුවීම් ඒකාබද්ධ කිරීම. සායනික කලා ප්‍රතිකාර පිළිබඳ සඟරාව, 2 (1), 5.
- නව බයිබල් පරිවර්‍තනයෙන් (2004) බයිබල් උපුටා දැක්වීම් (NBV)
- https://en.wikipedia.org/wiki/Hebreeuws_alfabet
- http://www.abarim-publications.com/Hebrew_Alphabet_Meaning.html#.XF6vg-RYbcs
- https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4069287/jewish/The-Hebrew-Alphabet.htm
- http://www.walkingkabbalah.com/hebrew-alphabet-letter-meanings/
අන්තර්ගතය